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    使人从容私问之，俾得尽其词。公以是益知鄂生冤，筹思数日，始鞠之。先

    问胭脂：“订约后，有知者否？”答：“无之。”“遇鄂生时，别有人否？”

    亦答：“无之。”乃唤生上，温语慰之。生自言：“曾过其门，但见旧邻fù

    王氏与一少女出，其即趋避，过此并无一言。”吴公叱女曰：“适言别无他

    人，何以有邻fù也？”yù刑之。女惧曰：“虽有王氏，与彼实无涉。”公罢

    质，命拘王氏。拘到，禁不与女通，立刻出审。便问王：“杀人者谁？”王

    对：“不知。”公诈之曰：“胭脂供言，杀卞某汝悉知之，胡得隐慝？”fù

    呼曰：“冤哉！yín婢自思男子，我虽有媒合之言，特戏之耳。彼自引jiān夫入

    院，我何知焉！”公细诘之，始述其前后相戏之词。公呼女上，怒曰：“汝

    言彼不知情，今何以自供撮合哉？”女流涕曰：“自己不肖，致父惨死，讼

    结不知何年，又累他人，诚不忍耳。”公问王氏：“既戏后，曾语何人？”

    王供：“无之。”公怒曰：“夫妻在床，应无不言者，何得云无？”王供：

    “丈夫久客未归。”公曰：“虽然，凡戏人者，皆笑人之愚，以炫己之慧。

    更不向一人言，将谁欺？”命梏十指。fù不得已，实供：“曾与宿言。”公

    于是释鄂拘宿。宿至，自供：“不知。”公曰：“宿妓者必非良士！”严械

    之。宿自供：“赚女是真。自失履后，未敢复住，杀人实不知情。”公怒曰：

    “逾墙者何所不至！”又械之。宿不胜凌籍，遂亦诬承。招成报上，无不称

    吴公之神。铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。

    然宿虽放纵无行，实亦东国名士。闻学使施公愚山贤能称最，且又怜才

    恤士，因以一词控其冤枉，语言怆恻。公乃讨其招供，反复凝思之。拍案曰：

    “此生冤也。”遂请于院、司，移案再鞫。问宿生：“鞋遗何所？”供言：

    “忘之。但叩fù门时，犹在袖中。”转诘王氏：“宿介之外，jiān夫有几？”

    供言：“无有。”公曰：“yín乱之人，岂得专私一个？”供言：“身与宿介，

    稚齿jiāo合，故未能谢绝。后非无见挑者，身实未敢相从。”因使指其人以实

    之。供云：“同里毛大，屡挑而屡拒之矣。”公曰：“何忽贞白如此？”命

    之，fù顿首出血，力辩无有，乃释之。又诘：“汝夫远出，宁无托故而来

    者？”曰：“有之。某甲、某乙，皆以借贷馈赠，曾一二次入小人家。”盖

    甲、乙皆巷中游dàng子，有心于fù而未发者也。公悉籍其名，并拘之。既集，

    公赴城隍庙，使尽伏案前。便谓：“曩梦神人相告，杀人者不出汝等四五人

    中。今对神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宥；虚者，廉得无赦！”同

    声言无杀人之事。公以三木置地，将并加之，括发luǒ股，齐鸣冤苦。公命释

    之，谓曰：“既不自招，当使鬼神指之。”使人以毡褥悉障殿窗，令无少隙。

    袒诸囚背，驱入暗中，始授盆水，一一令自盥讫，系诸壁下，戒令：“面壁

    勿动。杀人者，当有神书其背。”少间，唤出验视，指毛曰：“此真杀人贼

    也！”盖公先使人以灰涂壁，又以烟煤濯其手。杀人者恐神来书，故慝背于

    壁而有灰色；临出，以手护背而有烟色也。公固疑是毛，至此益信，施以dú