志第十二　　礼乐十二

    自周c陈以上，雅郑淆杂而无别，隋文帝始分雅c俗二部，至唐更曰部当。

    凡所谓俗乐者，二十有八调：正宫c高宫c中吕宫c道调宫c南吕宫c仙吕宫c黄钟宫为七宫；越调c大食调c高大食调c双调c小食调c歇指调c林钟商为七商；大食角c高大食角，双角，小食角c歇指角c林钟角c越角为七角；中吕调c正平调c高平调c仙吕调，黄钟羽。般涉调c高般涉为七羽。皆从浊至清，迭更其声，下则益浊，上则益清，慢者过节，急者流荡。其后声器浸殊，或有宫调之名，或以倍四为度，有与律吕同名，而声不近雅者。其宫调乃应夹钟之律，燕设用之。

    丝有琵琶c五弦c箜篌c筝，竹有觱篥c箫c笛，匏有笙，革有杖鼓c第二鼓c第三鼓c腰鼓c大鼓，土则附革而为鞡，木有拍板c方响，以体金应石而备八音。倍四本属清乐，形类雅音，而曲出于胡部。复有银字之名，中管之格，皆前代应律之器也。后人失其传，而更以异名，故俗部诸曲，悉源于雅乐。

    周c隋管弦杂曲数百，皆西凉乐也。鼓舞曲，皆龟兹乐也。唯琴工犹传楚c汉旧声及《清调》，蔡邕五弄c楚调四弄，谓之九弄。隋亡，清乐散缺，存者才六十三曲。其后传者：《平调》c《清调》，周《房中乐》遗声也；《白雪》，楚曲也；《公莫舞》，汉舞也；《巴渝》，汉高帝命工人作也；《明君》，汉元帝时作也；《明之君》，汉《鞞舞》曲也；《鐸舞》，汉曲也；《白鸠》，吴《拂舞》曲也；《白纻》，吴舞也；《子夜》，晋曲也；《前溪》，晋车骑将军沈珫作也；《团扇》，晋王珉歌也；《懊侬》，晋隆安初谣也；《长史变》，晋司徒左长史王廞作也；《丁督护》，晋c宋间曲也；《读曲》，宋人为彭城王义康作也；《乌夜啼》，宋临川王义庆作也；《石城》，宋臧质作也；《莫愁》《石城乐》所出也；《襄阳》，宋随王诞作也；《乌夜飞》，宋沈攸之作也；《估客乐》，齐武帝作也；《杨叛》，北齐歌也；《骁壶》，投壶乐也；《常林欢》，宋c梁间曲也；《三洲》，商人歌也；《采桑》，《三洲曲》所出也；《玉树后庭花》c《堂堂》，陈后主作也；《泛龙舟》，随炀帝作也。又有《吴声四时歌》c《雅歌》c《上林》c《凤雏》c《平折》c《命啸》等曲，其声与其辞皆讹失，十不传其一二。

    盖唐自太宗c高宗作三大舞，杂用于燕乐，其他诸曲出于一时之作，虽非绝雅，尚不至于淫放。武后之祸，继以中宗昏乱，固无足言者。玄宗为平王，有散乐一部，定韦后之难，颇有预谋者。及即位，命宁王主籓邸乐，以亢太常，分两朋以角优劣。置内教坊于蓬莱宫侧，居新声c散乐c倡优之伎，有谐谑而赐金帛硃紫者，酸枣县尉袁楚客上疏极谏。

    初，帝赐第隆庆坊，坊南之地变为池，中宗常泛舟以厌其祥。帝即位，作《龙池乐》，舞者十有二人，冠芙蓉冠，蹑履，备用雅乐，唯无磬。又作《圣寿乐》，以女子衣五色绣襟而舞之。又作《小破阵乐》，舞者被甲胄。又作《光圣乐》，舞者乌冠c画衣，以歌王迹所兴。又分乐为二部：堂下立奏，谓之立部伎；堂上坐奏，谓之坐部伎。太常阅坐部，不可教者隶立部，又不可教者，乃习雅乐。立部伎八：一《安舞》，二《太平乐》，三《破阵乐》，四《庆善乐》，五《大定乐》，六《上元乐》，七《圣寿乐》，八《光圣乐》。《安舞》c《太平乐》，周c隋遗音也。《破阵乐》以下皆用大鼓，杂以龟兹乐，其声震厉。《大定乐》又加金钲。《庆善舞》颛用西凉乐，声颇闲雅。每享郊庙，则《破阵》c《上元》c《庆善》三舞皆用之。坐部伎六：一《燕乐》，二《长寿乐》，三《天授乐》，四《鸟歌万岁乐》，五《龙池乐》，六《小破阵乐》。《天授》c《鸟歌》，皆武后作也。天授，年名。鸟歌者，有鸟