精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。

    十二曰物。古有天气地运c天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

    十三曰化。化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

    十四曰阳。此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。

    十五曰阴。看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。

    十六曰空。大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内c天人合一”的究极奥妙所在。

    巴扎道：“这凤凰胆的出现，根本不在这个十六字之中，无论何种可能，也不应该出现在湿婆身上！”

    李安虽然对于摸金的十六字秘术听的津津有味，因为李安也有风水之术，也是可以相互借鉴的，但是对于巴扎下的结论，李安却是不怎么认同。

    李安道：“存在即合理，我们先收起这个凤凰胆，其他的以后再说吧！”

    被巴扎这么一说，墓室的气氛变得更加诡异了，而这个时候

    林晚晴突然大叫起来：“这凤凰胆旁边，还有东西！”

    李安连忙过去看，也是吓了一跳！

    “这是尸参！”

    越来越诡异了，一个湿婆的旁边，居然有这么多东西，这么多宝物！

    尸参，是一种生长在坟墓中的参类，是一种植物，此物极毒。全身类似人形，有点象大得异常的人参，但要大出数十上百倍也还不止，它本身也和人参没有任何关系，内地对它没有准确的称呼，只泛称尸参或鬼参，古回回国称其为“押不芦”。在阴暗腐臭的泥土中滋生。

    尸参产西方。有毒。具有催眠麻醉作用。传说能起死回生。是古时从数千里外西域回回国圆沙城传进来的，此物极毒，全身类似人形，有点象大得异常的人参，但要大出数十上百倍也还不止，它本身也和人参没有任何关系，内地对它没有准确的称呼，只泛称尸参或鬼参，古回回国称其为“押不芦”。这东西专在阴暗腐臭的泥土中滋生，一些受到潮气侵蚀的墓穴，或者淤泥积存的古河床，都非常适合它生长，其根须能深入地下数丈，说它是植物，却又能伸展根须绞杀人畜为食，宛然一株巨大的食人草，如果挖开地面掘出这株植物，无论人畜，一旦触其毒气则必死无疑。

    李安看到这具尸参，连忙提醒道：“你们先退开！”

    这种东西，很诡异很诡异，有毒不说，而且还能够吃人，李安不能够冒任何的风险！

    林晚晴连忙后退。

    这种尸参虽然可怕，但是其实有着很大的药用价值。

    回回国之“押不芦”出土后，过不了多久，失去了泥土之性就会使其毒性尽消。这时人们再过去把中毒而死的犬尸，连同巨毒地“押不芦”一并埋回坑内