石柱c番酋像等。

    印山越王，怎么说也算是一番诸侯，怎么可能会这么寒酸，就算是有盗墓贼来盗墓，但是也不可能盗走的那么干净啊！

    李安想了一会儿，觉得林晚晴说的也是很有道理的。

    不过这个时候继续深入，还是要依靠巴扎了。

    巴扎毕竟是盗墓之中混过的。

    巴扎道：“我再看一看”

    巴扎这个时候也是有些瘆的慌了，他是摸金出身的，干一行的，也是有门规的。

    有一句诗可以形容盗墓这个行业。

    发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；

    窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；

    竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

    赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

    摸金校尉们干活，他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符，这个既是护身符又是身份的象征，这种神奇的东西，据说是叫做摸金符。

    摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成。具有驱邪的功能。

    凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在身上带着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连肛门里都塞着宝石。

    这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒。

    因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好说了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了。

    摸金校尉每次到斗的时候都要带黑驴蹄子，黑驴蹄子是用来对付僵尸的。

    摸金校尉每个冢只能进去一次，摸金校尉只能在晚上盗墓，有鸡鸣不摸金的说法。

    刚刚进门就看见盗墓的同行死在自己面前，其实是很不吉利的，巴扎这个时候其实很想离开，但是很可惜，就算是自己想要离开，估计也没有人肯让自己离开，而且李安可以对盗墓者的尸体进行法医层面的分析，但是巴扎却是可以从其他方面分析，这个死亡的盗墓同行，是发丘盗墓贼。

    发丘和摸金是敌手，但是说实话，发丘和摸金的实力差不多，现在看到发丘的人死在了这里，巴扎哪里能够不怕？

    鲁迅曾经说，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将c摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“(曹)操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。

    陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。

    也就是说，发丘和摸金，其实都是曹操手下

    每个正统的发丘天官都拥有一枚“发丘天印”，印上刻有“天官赐福c百无禁忌”八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。不同于其他盗墓者，发丘喜欢邀请经验丰富的同门一起行动。事前制定详细的计划，对过程中可能出现的不利情况做出策应