红日刚刚挣出地平线，群峰之间，铺满了朦胧的雾气。

    灵玉盘坐在峰顶巨石上，感受到太阳初升而流动的天地元气。

    以前听不言说过，结丹开始接触天人之道，元婴成就法身，便可触摸天人至理。

    没有结婴之前，灵玉只能模模糊糊地感应到一些，结婴之后，她才明白不言这话的意思。

    元婴之前，每个人修炼功法，或多或少受到灵体的限制，有着五行的倾向。像她和蓝沐阳这样，能够亲和两种五行，都算是少见的，周玄英的五灵之体更难得，天生不受五行限制。

    随着修为提升，灵体修炼得越来越完美，也就是资质越来越好。等过了元婴这道槛，成就法身，便不再受灵体限制。

    所以，元婴以上的修士，斗法手段越来越多样，不再拘泥于五行法术。如果到了化神，五行始簇，就能真正做到五行合一。

    为什么空间之术的雏形到元婴期才出现？这是因为空间之术已经不限于五行，达到元婴期，有了法身，才能运用。

    结丹之时，灵玉靠着从翰墨居士那里得知的空间法门，调动幽冥异界的空间，其实自身对于幽冥异界的掌控程度并不高。如今她元婴了，若能摸透其中的原理，以后使用幽冥异界，必定比魔修的虚空鬼界更得心应手。

    当然，灵玉最大的倚仗，还是仙书。

    结婴之后，仙书的变化让灵玉惊喜不已。

    仙书一直是超越境界的法宝，只是她这个主人的修为，限制了仙书的能力。当她突破至元婴的那一刻，一直压制着仙书的力量消失了，爆发出的威力，让她轻松灭杀了白家老祖。

    经过十年的苦修，灵玉将结婴时的隐患弥补得差不多了，目前。她最重要的事。就是摸索适应元婴的力量，使自身拥有匹配元婴的法术，而不是依靠仙书才能大发神威。

    当然了，仙书是她的本命法宝，和她不可分割，她的法术，根本还是在仙书上面。

    感应到日月山川之间的微弱天地元气，自身真元澎湃如海，灵玉伸出手，青蓝色的光芒在她手心出现。一个个符文飘出，在她周身组合成奇妙的法阵。

    心随意动。意动法行，只要她一个念头，法阵便能按心意而行。

    当整个峰顶都被法阵覆盖时，太白宗的修士便可以看到，天池峰的峰顶，笼罩着一层奇妙的青蓝色光芒，散发着纯净而澎湃的气息。

    灵玉心念一动。八个法阵同时成形，各有妙用。在周身形成奇妙的天地，环绕运行。她的身影也变成了八个，真假难分。

    这就是《玄真谱》上元婴期的法术，飞灵八方。此术在八化玄真的基础上，八方分行，让人防不胜防。

    日头渐渐升高，雾气消散，天池峰顶的青蓝光芒也跟着沉寂了。

    修炼是件枯燥的事情。每日清晨，灵玉都会借助红日初升之际，天地元气陡然强盛的时刻，修炼法术。之后，打坐调息c研习经文c探讨求教，不浪费一丝一毫的时间。

    除了增强自身实力，她也会时常去观云峰，或是和师父寻找应对夺舍之法，或是陪着师祖说说话。日子看起来枯燥，对她而言，却是充实无比。

    偶尔，她也会去主峰给结丹修士讲道。

    宗门内的结丹修士，对她持有两种相反的看法，或是推崇，或是不屑。

    推崇者认为她是宗门有史以来结婴最早的修士，有望化神。不屑者认为，她不过取了巧才结婴，基础不牢固。

    这些传闻，灵玉一概不理，该她讲道的时候，自去讲道，自己的体会感悟，只要不涉及根本秘术，便不藏私。

    已经是元婴修士，难道还与小辈计较不成？元婴就该有元婴的气度，若是连这点小事都要计较，说明心境历练根本不过关