慧能大师在开悟的刹那说：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本无动摇，何其自性本自具足，何其自性能生万法。这句话印证了心之力的多种功能。

    一般投资人容易犯的二大毛病，其一操作系统有缺陷而未察觉，其二心态不好而一直未调整好。只有内外兼修，才能把二大毛病克服过来。分析到位，未必虚拟到位，虚拟到位，未必知行合一。只在分析上下功夫仍然不够，因为分析到位只是材料好，还要系统好，机器好，材料和机器好，品管未必到位，不良品仍然太多，因此，一般投资人往往太注重分析能力，而对于虚拟能力，知行合一能力，往往过度忽视它的重要性。

    心之力足以提升虚拟能力和知行合一能力，可以培养良好的操作心态，纵有挫折，亦能很快恢复过来。

    金融操作最大的障碍在于心，一涨就贪，一跌就恐惧，始终无法把心安好，如何安心？

    安心的方法有许多，其中有一种最为有效的方法，那就是普贤十大愿，只要深入此十大愿，自己就会变得愈来愈渺小，当一个人渺小到极限，就变成无我，进入无我才能发现自性，并且透过自性来赞美自然的神奇与伟大。

    应观法界性，一切唯心造。如何发现自己的心，可不是一件容易的事。西游记的孙悟空代表心猿意马，而如来佛的掌心代表心性的本体，孙悟空再厉害也跳不出如来佛的掌心。孙悟空被压在五指山下就是要他长期闭关参透如来的本体——心性。人要参透心性也是一样，要经过苦集灭道的过程，就像尼采说的，只有那痛苦的铁槌才能敲击出超人的影像。如果不经过苦难，还有什么办法来进入心性的本体？普贤菩萨十分慈悲，提供了一个很好的办法，不断缩小自己，不要自我膨胀，就能参悟本性。

    首先谈的是礼敬诸佛，众生皆是佛，一只蚂蚁也是佛，不但要尊重它的生命，还要像佛一样尊重它，众生皆是佛，都要尊重，只有我最渺小。一个人只要把礼敬诸佛放在心内，他就会不断缩小自己，不会一成功就自认为是上帝的代言人。

    其次是称赞如来，当一个人不断发现自然的神奇与伟大时，他就会发现自己的渺小，一切成功皆归于自然，不是我有什么神奇的功夫与智慧。如此一来，愈深入自然法则，就会愈了解自己的渺小与微不足道。牛顿是位非常了不起的科学家，在辉煌的成就之后，说：我只是在真理的汪洋大海中，捡到一粒贝壳而已。因为牛顿深入自然法则之后，发现了自己的渺小。在金融市场也是一样，成就愈大，只会愈谦卑，因为一切的成就皆来自于自然法则而非我的能干。

    其次广修供养，只有自认非常渺小的人才会以恭敬的心来供养别人，一个自以为伟大的人是要别人来供养他的。广修供养所重视的是虔诚的恭敬心而非供养的财物有多大，如果缺乏恭敬心，布施往往只是炫耀财富而已。

    其次忏悔业障，不但这辈子的错事要忏悔，上辈子的因果与业障也要一起忏悔。心若灭时罪亦亡，是则名为真忏悔，不但要做到事忏，还要做到理忏。就像投资错误，不但要忏悔错误，还要忏悔背后的道理，只有理忏才不会一错再错。在忏悔心的背后只会发现自己的卑微与渺小。

    其次随喜功德，别人的成就与功德要真心随喜，不要嫉妒或妨害别人的成就，一个人能做到随喜功德，就证明了自己的无私与无我。

    其次请转，为何方法不圆融，就是因为我执和法执的缘故，一旦转动自性就与自然法则合为一体，我执和法执就自然不见，我法具空才是真正的无我，也只有无我之后，自性的才会常转。自性常转的人，才能真正做到知行合一。

    其次请佛住世，佛是修行的楷模，请佛不要入涅盘，度化众生，这是一件大功德，同时也表达了学佛的最大诚意。请佛住世才能使佛法普传