流’，每字每句都精益求精c反复推敲地苦吟，早就饿死了。”

    我说：“我还是希望网络作家气魄更大一点，不要急功近利，耐得住寂寞，面壁十年进行潜心创作。真正成功的作品，反映一个时代的作品，现在发表或若干年以后发表都一样。这样，就不会为了发表而迁就一时的社会文化气氛，甚至动摇原来气魄雄大的构思。”

    她说：“都什么年代了，你真是‘不知天上宫阙，今夕是何年。’现在谁还会象唐朝诗人贾岛的《剑客》中那样‘十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？’去弄文学！

    现在这个世道，聪明人太多，浮躁得很，谁也不会傻到为艺术去献身，却都想活得艺术，而不是做个供人观赏的艺术品。甚至还有人巴不得艺术为自己献身，一挑逗她就动情，热烈地回应呢！”

    我说：“辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：‘少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好。’此词通篇言愁，上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态，下片写出满腹愁苦却无处倾诉的抑郁，通过少年时与而今的对比，表达了作者受压抑c遭排挤c报国无门的痛苦之情。

    可能这首词最能切合你现在的心境！”

    她说：“你还真是懂我！‘荒诞’二字，是对现实世界深刻的认知，精彩极了。面对非理性c非常态的乱糟糟的现状，有人拈出‘荒诞’二字，道破世界的真谛，给人以极大的启迪。在庞大的官僚体系和庞大的市场体制下，人渺小得像只墙角边的甲虫，活得像个处处遭到审判的囚犯，这不正是今天的真实处境吗？

    网络写手也是人，处境也一样悲惨，谁还能献身于文学，还能经得住一时名利的，还能等到死后才被人们认识其价值？”

    我说：“你自己又是如何呢？”

    她说：“当下的社会只重物质，不重灵魂，产生了许多只有而没有灵魂的人，这种人正是我国古代思想家文子所说的肉人。金钱拜物教的结果将导致人类的肉人化。这是一种非常可怕的前景。

    人类的不幸，社会的不公平，除了制度的原因之外，也还有文化原因，鲁迅之伟大，就是看到中国的国民性（文化的深层结构，人性的民族呈现）如果不改变，什么好制度都会变形变质。

    所以我认为唯文学大有可为。荒诞的世界可以杀死伦理，杀死道德，杀死新闻原则，但杀不死文学。因为文学不仅可以坦然地面对荒诞世界，而且可以超越荒诞世界，穿透荒诞世界，见证荒诞世界。

    我认为无论世风如何日下，文学都应给人理想的光芒，震撼人的心灵，给人以力量，散发正能量。哪怕作家心中仅有一米的阳光，也能让读者的心被阳光照一下，感受到一丝暖意。”

    我说：“对你的整个人格，我非常喜欢和欣赏！你最爱文学也最恨文学，而且最了解文学。你深刻，有动人的思想光芒，始终关怀社会c拥抱人间疾苦，定能写出好的作品，让读者总是得到生命的力量：本能c活着c希望！坚持写下去！！”

    她说：“谢谢鼓励，我会继续写下去！”

    我说：“也许是受了你的感染，我也有了写作的冲动和激情，想写一部小说，名字叫”欲知我想写什么，且听下章分解。

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