破不了，由老子进行点化，所以老子西行主要是点化释迦摩尼成佛，释迦摩尼也是修过道。他先修了道以后才成了佛。

    修道要先学技术再学艺术最后才是道术，道术讲求的就是以寡击众，或者可以用‘撤豆成兵’来形容，什么是‘撤豆成兵’？这是一个形容词，借用风力，借用火力，借用水力就是撤豆成兵。

    楚汉争霸时期，项羽底下有个大将叫龙且，提十万大兵，要去挑战韩信。韩信要面临一个很大的威胁，因为龙且很会打仗，韩信就不跟他交兵。在龙且进兵的路线上，有一条河流，韩信用沙包把河流筑一个坝，等龙且的大军经过河床，水面很浅，趁他过河的时候放水，龙且虽然游泳上岸了，但是兵败身亡，韩信就赢得很轻松。韩信是从西楚霸王那边过来的人，他知道龙且很会打仗，最好是不战而胜，所以他根本就不跟他正面火拼，我知道你有能力就让你发挥不出来。

    我不用自己的兵力，我用大自然的兵力来击垮你，这就是道家的行为，道家认为人应该运用大自然的力量，不要逞一己之能，如果你逞一己之能，你的能是很有限的，天地的能才是无穷的。

    修道的人都很注重自然之道，学会运用大自然的力量。”

    白雪说：“我在一本小说上看过一句话：‘神即道，道法自然，如来。’你是怎么理解的？”

    半仙说：“一句话概括三教。神不过悟道而已，道不过自然点化罢了，真人可以吸收天c地之灵气而化入自身，入了道也就觉悟了，自由了，想来就来，想去就去，从心所欲，无所不能，了无障碍。

    人之渺小和脆弱，在遭逢悲剧c焦虑和危机之时，宗教可以抚慰人类的心理，给予安全感和生命意义，因为这个世界从自然主义的立场而言，充满了不可预料c反复无常和意外的悲剧。但有道行的人看透了这一切，觉悟了也就能‘直指人心，见性成佛’，入不入教门都无所谓了，还要穿那神秘的宗教外衣招摇过市吗！”

    我说：“怎么把大自然的力量转换成自己的力量来运作？”

    半仙说：“这是修道的一个最大挑战，”他具体说了些什么，且听下章道来。

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