我说：“我喜欢读莫言的小说，他其实也深受尼采的影响，是一个拥有高度的热量与热能的作家，所以读他的作品总是给我很大的冲击力与震撼力。震撼力也是一种美的享受，让灵魂受到力的冲击，瞬间得到升华而体验到美的快感。多年来，莫言的作品我几乎每部都读。现在回想一下，觉得莫言给了我四次冲击波。第一次是八十年代中期的《透明的红萝卜》c《红高粱》;第二次是这之后的《天堂蒜薹之歌》和《酒国》;第三次是九十年代中期的《》等;第四次是近几年来的《檀香刑》c《生死疲劳》和《蛙》。莫言的《天堂蒜薹之歌》给我的震撼力最大。小说的故事发生在天堂县，书名叫做天堂，但展示的恰恰是暗无天日的人间地狱。在这个地狱中，中国底层农民是那么贫穷，那么可怜，那么卑微，那么悲惨，那么屈辱，那么无助;而统治这些底层农民的小官僚则是那么冷酷，那么虚伪，那么残忍，那么无耻，读了这部小说，我就明白莫言具有怎样的心灵。没有大慈悲是写不出来这样的作品的。

    莫言很明显是重感性，他不是一般的感性，而是强烈的野性，敢于冲破任何教条的野性，敢于使用动物语言c野兽语言的野性。他笔下的情爱，多半是‘野合’。从《红高粱》的‘我爷爷’和‘我奶奶’的野合开始，《天堂蒜薹之歌》中的高马与金菊的情爱也只能在野合中实现。《》和《四十一炮》中也有许多野合故事。莫言认定文学就是在‘上帝的金杯里撒尿’，他让母亲表述的理想是‘我要一个真正站着撒尿的男人’(《》)。即使《天堂蒜薹之歌》中最儒弱的高羊，他在少年时代也被迫进行喝尿比赛(喝自己的尿)，电影《红高粱》在酒里撒一泡尿，这也是典型的莫言细节。

    莫言的语言挥洒自如，满篇‘浑浊’，人话c鬼话c神话c驴话c猪话c狗话c狐话c醉话，万物皆备于我。这是人类文学中从未有过的最为驳杂也最为丰富的狂欢语言，酒神语言。也是莫言独有的黄河奔流似的的浑浊。

    《酒国》干脆就写酒城c酒市c酒民c酒官c酒蛾c酒鬼，整个城市酒气冲天，虽然写的是现实世界的大荒诞，却也有酒的大狂欢。这是批判性的狂欢，撒旦似的狂欢。

    莫言的作品中有情爱的狂欢，有酷刑的狂欢，有醉酒的狂欢，甚至还有‘吃人’的狂欢，《酒国》里的吃‘婴儿餐’，就是吃人的狂欢，令人惊心动魄。”

    天娇说：“我们真是天生一对，地配一双，而且是绝配。一个喜欢哲学，一个喜欢文学，而两个都喜欢酒神冲动c狂欢！我们就做一天野人吧，狂欢吧！不过我有点饿了，先吃点东西补充能量吧。”

    我们便在草地上大吃大喝起来，把半瓶红酒也你一口我一口地喝干了。吃饱喝足了，我们就在草地上跳起舞来c唱起歌来。不拘任何形式，不管什么声调，完全地放松，想怎么扭动就怎么扭动，想怎么吼叫就怎么吼叫，狂欢得象两个原始的野人，把所谓文明人的面具都抛到了天外。累了，我们就坐下来休息。

    休息了一会，她斜靠在我身上，娇羞地说：“亲爱的，我们索性在这里野合一次吧！”我听了是热血沸腾，从包里拿出一块布，铺在地上。我们便三下二下地脱光了，把衣服摔到地上，去掉了全部的面具，成了真正的野人。

    我们躺在布上，拚命地狂吻起来。她雪白的身体，在日光下又是一种刺眼的美，上下起伏波动，嘴里痛快地哼着那动人心弦的野调。我的手摸下去，到了原始洞穴口，竟是一大片湿的。我俯下身一看，一汪古泉水奔涌而出。

    她说：“别看了，赶快进来，操我，用力地操我！”我进去了，奋力冲刺，抽动，旋转，弄了半个小时，也一身大汗。她痛快地大叫：“要的就是这样！”我又折腾了一会，实在累了，就爬在她身上休息。她翻了上来，骑在我身上，上下起伏，摇摆，