雷公这个悲催的弱点，似乎只有清代的《聊斋志异》和《子不语》中有记载，“雷公沾秽，若中刀斧”，被老太婆用尿桶一泼就飞不了，在庭院里满地打滚叫喳喳。大概是从道教理念延伸来的，神仙是清、静、阳的极致嘛，自然是讨厌脏乱臭啦，日本人常说“想要运势好，第一步先把房间收拾干净”，台湾人还说“文昌星君很讨厌厕所臭味，想要孩子学习好，就要厕所干净！”

    真是虎落平阳被犬欺，那万老爷心血来潮，跟家里人开了个玩笑：“谁敢把雷公手里的锥子偷来，我就赏他十两银子！”

    奴才们胆小，个个不敢出声，只有一个瓦匠举手说好。

    这个瓦匠先在墙上搁了个长梯，等到天黑爬上树，趁着雷公睡下了，他竟一下子把锥子偷到手了！

    自远古时代，雷电这种危险的自然现象就被视为天神之怒，人们大概是从冶铁中敲击产生的火花联想到雷公会持有锥子，而北欧的雷神托尔拿的则是锤子，反正不都是打铁工具嘛。

    老爷一看，这锥子不知道什么材质，既不像铁做的也不是石头打的，闪闪发亮，还不到半斤重，二十几厘米长，锥尖很是锋利，拿石头来试，一扎一个洞。可是偷来也没什么用处，就叫来铁匠将其改做把佩刀。结果刚一下火，这锥子就化作一阵青烟消失了。

    后续故事并没有jiāo代，雷公大概很快飞走了。

    这个不明飞行物的真实身份究竟是什么？

    尖嘴、鸟爪、红脸，壮如力士，背生双翼。如此一看，根本就是个鸟人嘛！

    科学家普遍认为，鸟人是人们对飞翔憧憬的衍生物，世界各地的传说里都有鸟人。

    在西方为天使，在中国为雷公，到了日本则称天狗。日本的鸦天狗长着鸟嘴、鸟爪、黑色双翅，就是个子不高。日本天狗有很多种，长鼻子的叫大天狗，可以变身为鸟的是木叶天狗，而鸦天狗又叫小天狗，大天狗算是日本妖怪里最具代表xìng，战斗力最强的吧！庙会上到处可以看到卖天狗面具的，挂在家里可以辟邪。虽然不相信的人都说，天狗是从脚力非常的山中修行者和武艺高强的山贼衍生出来的梦幻妖怪，但和中国的雷公实在是很像。

    《山海经》中记载：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。”郭璞注：“能飞，不能远。”那么，雷公和天狗会是羽民国的后裔吗？究竟算是未知的物种，还是外星人呢？

    汝宁府察多狐，每岁修葺，则狐四出为闾阎害，工竣则息。学使至，多所为扰。卢公明楷到任，祭之乃安，从此成例。学使至，皆祭署后小阁，相传狐所居。后学使至，有二仆不知，榻其上。晨起，人闻呼号声，往视，则二仆luǒ缚阁下，臂上各写诗二句。其一臂云：“文人祭我汝安床，汝试思量妨不妨。”一臂云：“前日享侬空酒果，今朝借尔代猪羊。”

    汝宁府每次装修都有狐狸出来捣乱导致停工，还骚扰政府官员，后来好生祭拜后才得以安生。因此，凡是来这儿出差的学政，都要在办公室后面的狐仙小阁楼拜一拜，打个招呼。

    这会儿，提督学政来出差，有两个仆人不晓得这个规矩，竟然大剌剌地把那阁楼当成休息室，径直睡在里面了。

    大清早人们听到里面传来一阵惨烈的救命声，过去一看，这两个人被扒得精光绑在楼下，一个手臂上写着“文人祭我汝安床，汝试思量妨不妨”，另一个手臂上写着“前日享侬空酒果，今朝借尔代猪羊”。意思是，人家都供着我，你跑来睡我的床，你看合适么？来了也不带点儿吃的，看我不拿你们当祭品吃了！

    狐仙大人的诗透着十足的俏皮味，虽然表达了不满，却更像是吓唬人的。

    清朝的志怪中，关于狐仙的比例大大增加。在东北，有人至