众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。”周瑜去世后，鲁肃又成为他的接班人，作了东吴大都督，辅佐孙权壮大。鲁肃文武双全，智勇兼备，为人正直，享年46岁，孙权十分厚待他，还亲自打理他的后事。

    孙权病重，巫师说：“似乎有已故将相的亡魂来访，怎么叫也不应，径直入宫来了。”当夜，果然是已故的鲁肃来看望他了。

    虽说是灵异故事，可是却充满了温馨的君臣情谊。

    关于鲁肃的灵异故事，还不止这个。《太平广记》引《搜神记》说，京口的王家与鲁肃争墓穴而被亡魂闹得不能安生。“王伯阳昼生厅上，见一贵人乘肩舆，侍人数百，人马络绎。遥来谓曰：‘身是鲁子敬，君何故毁吾家？’”鲁肃生来大度，却为了墓穴报复生人，这让鲁肃的粉丝们不能接受，视为妄谈，还是夜探孙权的故事比较温情些。

    当年阿蒙病逝的时候，孙权也是体贴有加，这会儿孙权病重了，阿蒙怎么也不来看看他呢？

    成彪兄丧，哀悼结气，昼夜哭泣。兄提二升酒一盘梨就之，引酌相欢。彪问略答，彪悲咽问：“兄今在天上，福多苦多？”久弗应，肃然无言。泻余酒着瓯中，挈罂而去。后钓于湖，经所共饮处，释纶悲感。有大鱼跳入船中，俯视诸小鱼。彪仰天号恸，俯而见之，悉放诸小鱼，大者便自出船去。

    兄长去世了，弟弟整天以泪洗面。突然有一夜，哥哥提着酒和梨来了，兄弟俩还像之前一样对坐饮酒，相谈甚欢。

    弟弟眼泪汪汪地望着哥哥：“兄长如今在天上过得怎么样？”

    一时两人相顾无言，哥哥只是默默将残酒倒回，提着酒罂渐渐地隐没在夜雾之中，只留下弟弟独自一人在如水凉夜中。

    后来又有一天，钓鱼偶经两人共饮处，弟弟不胜感伤。突然一只大鱼啪地跃入船中，俯视着小鱼们，仿佛亦不忍骨ròu分离，急yù挽救。弟弟见了更加伤心，大哭着将小鱼全放归湖里，而那条大鱼也自动跳回水里了。

    对逝去的亲友，西方人习惯于肃穆地捧上一束鲜花。东方人不但孝男孝女要放声哭泣，有时还要专门请人来带头哭，不但请来和尚念经引度，亲友们还要焚烧各式纸扎的别墅、家具、纸钱，甚至丫鬟和仆人。东方人始终有一个概念：死亡是另一个开始，他们所挚爱的灵魂，在另一个世界过新的生活。那么，他们到底过得好不好？在南方的道教里，问米和观落yīn是最流行的与亡者沟通的法术。

    当然，托梦也是普遍概念中，与另一个世界沟通的方式。那么，这场共饮究竟是真的与兄长的亡魂相见，还是单纯的日有所思夜有所梦？如果这只是一个伤感的梦，那么兄长的沉默又是什么意思？

    或许说不出口的，也是那同样难以割舍的手足深情吧？

    在民间还有一个说法，亲友在葬礼上不要哭得太伤心，否则亡魂就会牵挂阳世，徘徊不肯离去。

    可是，当美好的人离去，音容笑貌不能再见，只留下生者孑然一身，世上又有几个人能有庄子那样的胸襟，击缶而歌呢？哭泣，不只为逝去，更为即将迎来的孤独。

    宋永兴县吏钟道，得重病初差，情yù倍常。先乐白鹤墟中女子，至是犹存想焉。忽见此女子振衣而来，即与燕好。是后数至。道曰：“吾甚yù鸡舌香。”女曰：“何难。”乃掏香满手以授道，道邀女同含咀之。女曰：“我气素芳，不假此。”女子出户，狗忽见随。咋杀之，乃是老獭，口香即獭粪，顿觉臭秽。

    这个小官人病重初愈，就老想泡妞。正好朦朦胧胧中，就看见心心念念的美女送上了门来，两人顿时一拍即合，搅在了一起。

    有一次，小官人自觉有点口臭，就说：“好想来点儿口香糖啊！”

    “这有啥！”女子说着，掏出一把给他