有商的一成一旅。可笑世人识见浅薄，见伯夷指武王为暴，便道奇怪，不敢真个认他为暴；见武王指洛民为顽，便都说是顽了。又常言短丧之制，不是汉文帝始，是汉景帝始。文帝素xìng谦恭，当其践位，有让三让再之文；劝其立储，有重我不德之诏，故临终亦自谦德薄，遗命短丧。文帝虽如此谦恭，在景帝自当尽礼。若云父命宜从，则辞践位，即不该践位；辞建储，即不该建储，连景帝也不必立了。奈何独从其短丧之命，这不是短丧自景帝起的。又常论断王导为jiān臣，温峤为逆子。嵇绍虽忠，未能全孝，不如有向北坐的王裒；王祥虽孝，有缺于忠，不如必在汶上的闵字。如此妙论，不一而足。莫豪深加叹服。但那闻聪有一件酷好的事，是仙家修炼之术。妻室也不肯娶，常闭户独坐，做那养真运气的工夫。原来做这工夫，须要有传授，若得法便好，若不得法，反要弄出病来。闻聪无师之学，未从其法，竟把一双耳朵弄聋了。却又有一件奇事，时常梦到yīn司，替冥官断狱，梦中听讼，耳却不聋，及至醒来，依然聋了。闻聪自笑道：“昔有仆夫夜梦为王，日间虽劳，梦中却乐，吾今虽聋，又何病焉！”人有不信他的，都道他是鬼话，又见他耳聋，是个残疾人，不甚敬重他。只有莫豪始终钦服，常对他说道：“《史记屈原传》云：王听之不聪。楚怀王何当耳聋，只为心里不聪，便与耳聋一般。据我看来，世人皆聋，唯兄不聋耳。”因即题诗一首云：岂惟耳目有聋盲，心不聪明病与均。

    人世即今多耳目，能闻能见几何人。

    莫豪正与闻聪说得着，不想闻聪自恨修炼不得法，yù出外遍求仙方，遂别了莫豪，往临安天目山访道去了。

    莫豪自闻聪别后，甚觉寂寞，虽还有几个朋友，都不甚相契。其间有一人，姓黎名竹，号淇卿，因他头有疮，光秃无发，人便顺口叫他“黎”，又叫他“竹”，又叫他”黎和尚”。那人本是个包揽词讼的秀才。莫豪原与他意气不合，他却偏要强来亲近，每有呈词手谒，及与人争辨的书札，便把来与莫豪看。

    莫豪见他文字不济，忍不住替他改削了几次。外人见了莫豪改削过的，都jiāo口称赞。黎竹大喜，后来便竟求莫豪代作，也略把些润笔之资相送。又知莫豪好饮，常置酒相款。因此，莫豪亦不复拒之。一日，黎竹与莫豪对酌，因说道：“吾兄善于诙谐，喜笑怒骂，皆成文章。小弟昨日受了一个驼背人的气，求兄做一首驼背的诗去嘲他。”莫豪乘着酒兴，随口念道：哀哉驼背翁，行步甚龙钟。

    遇客先施礼，无人亦打躬。

    有心寻地孔，何面见苍穹。

    仰卧头难着，俯眠腹又空。

    虾身窘且缩，鼋背耸还丰。

    雨不沾怀内，臀常晒日中。

    娶妻须叠肚，搂妾怎偎胸。

    桦石差堪拟，断环略可同。

    小桥称雅号，新月笑尊容。

    赴水如垂钓，悬梁似挂弓。

    生来偏局促，死去也谦恭。

    黎竹听罢，不觉大笑，便取笔写出，袖着去了。一日，又来对莫豪说道：“前日嘲驼背的诗甚妙，今日还要做首嘲鼻与瘪鼻的诗。兄可肯做么？”莫豪笑道：“就做何妨！”便又带笑念出两首诗来。其嘲鼻的诗道：扈鼻是前缘，夜来开口眠。

    读书声不出，讲话语难传。

    闻香全不觉，遇臭竟安然。

    一事差堪用，教他看粪船。

    其嘲瘪鼻的诗道：

    世间瘪鼻最蹊跷，形得眼高嘴又高。

    将去面光浑不碍，打来巴掌任横超。

    踏平鬼脸羞堪拟，跌匾尿瓶略可描。

    面孔分明如屁股，中间反嵌一条槽。

    莫豪念毕，笑得黎竹眼花没缝，又牢牢地记着。