，隔天一早就汇合女孩前往普陀山。

    普陀山进山大门。掏出钱包买好进山门票，陈麟殷勤地帮女孩提起背包，走出了大门。

    飘逸着散发，大眼睛，白球鞋的女孩，欢快地四处打量，“海上有仙山，山在虚无缥缈间。”念着门票上的诗词，清脆的话语传入陈麟的耳中。

    普陀胜地，是佛教四大名山，观世音菩萨教化众生的道场，形似苍龙卧海，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。其宗教活动可追溯于秦。唐咸通四年（公元863年），僧人慧锷从五台山请得观音像东去日本，途经普陀山海面莲花洋时，突然到处都是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是从潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场自此始。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。每逢佛事，屡现瑞相，信众求拜，灵验频显，是全国最著名最灵异的观音道场。

    据说，观音菩萨像开光后，十余年就一直没来台风过，“观世音菩萨在，台风到这都转头”一说法。超强台风“梅花”，近中心风力达到16级，被戏称为“梅超风”，所到之处风卷残云摧毁无数。本应直面舟山群岛，却诡异的绕舟山而过，其路径诡异程度让气象专家也哑然无语。不少民众都认为是观音显灵，热议说“观音菩萨对台风继续保持不败”。

    女孩扭头问陈麟，“我们住哪儿？”

    陈麟回答，“酒店是定不到了，我电话联系了龙湾村的农家旅舍，跟酒店的标准间类似的，呆会就有人来接我们的。喏，有人来接我们了。”一位老伯将手中的接人牌子举起，走了过来，牌子上是陈麟的名字。

    老伯不善言辞，微笑着点头应上后，对陈麟他们说，“两夫妻真年轻呀，这里往右走三分钟就到我家了，我帮你们拎着好了。”

    陈麟大窘，还没应答，女孩已经抢着说，“老伯，我们只是普通朋友而已。背包怎么能麻烦老人家呢。我们要两间客房的。”

    老伯有点惊讶的看了看陈麟，马上善意的说，“有的，二楼相邻的的两间给你们就是了。”

    陈麟无语。

    磐陀石处。由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。

    一路行来的陈麟，背着满登山包的零食，气喘吁吁，汗流浃背。女孩兴趣盎然，跑前跑后，笑语连连。

    “我要在这里拍张照片。”女孩爬上磐石。

    “好的”，陈麟应道，从胸前拎起照相机，仔细确定位置。

    下来的女孩，额头上宜冒出微微汗珠。陈麟递过去一张面巾纸，心疼地说，“擦一擦，爬了半天山，你也累了，我们休息下，呆会就下山路了。”

    女孩的大眼睛忽悠忽悠地闪着，脸上笑意显现，突然掏出一块手帕，帮陈麟额头的汗水仔细地擦去。

    普济禅寺莲花池。莲花池名叫海印池，三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉池中荷叶田田，莲花亭亭，映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影，清风徐徐，荷香袭人。“海印”为佛所得三昧之名，如大海能汇聚百川之水，佛之智海湛然，能印现宇宙万法。

    荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛家称极乐世界为“莲邦”，以为彼土众生以莲花为居所，认为众生皆有“佛xìng”，只是由于被生死烦恼所困扰，没有显发出自己的佛xìng，因而陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛xìng”。

    “这里真美。”看惯了山山水水