，一个人的人，那他也许可以投入到一个宗派里去。可是，现在的刘郁，家大业大，他不可能那样了。特别是他的武道，早已经树立起了他自己的精神核心。那就是，我无敌，我是神。我就是神，我是我自己的主人。

    只有坚定这样的想法，这样的信心，才可以让刘郁的精神，始终的，一直的，这么的强大。若他改变选择，改变信仰，就麻烦了。就完蛋了。

    怎么解决？

    宗教信仰之于精神上的优势，到底何在？或者说，为什么，宗教会有那么强大的精神辅力？得把它们找出来。

    刘郁不住的想，他的精神，陷入一种空冥状态。

    他不住的想。想，想想想想。在这种想法下，刘郁大约明白了这就是寄托。

    没错，所谓信仰，之所以强大，就是因为，它是一种寄托。

    因为，本身的精神，无论怎样，都是一种起伏不定的状态。

    这样的一种状态，是不稳定的，是起伏的。

    寄托，是一种力量，一种力场，你始终，得要相信什么，而这种相信，得要是真的。

    前苏为什么垮台了？因为在前苏老百姓的心里，过去前苏的那种精神垮台了。失去了，丢掉了。想想看，过去口口声声为人民，但其实，却只了为了自己，种种的特殊待遇，种种的特别服务，种种的特权，这使得普通老百姓，心里面怎么想？时长日久，平民们哪里还相信这东西。当一个国家的立国基础被动摇之后，这个国家，很容易，就完蛋了。

    在古代，汉朝怎么完蛋的？是因为世家大族把持了一切，而平民层失去了话语权。

    晋朝又是怎么完蛋的？是因为平民百姓开始反攻，他们和世家大族形成对立。

    隋朝是怎么亡的？不是皇帝多无能，而是皇帝想要扶助起那些底层。他遭到了世家大族的抛弃。一切的一切，都是一种必然结果。

    正如武学，武学，你始终，要有一个基础，一个核心。

    精神方面，一定要有一个寄托。把虚无的东西，寄托在坚实的东西上，这样，才可以强大，才可以稳定，才可以，更好，更快，更方便的行使自己的力量。才可以让精神长存。

    为什么要有人民英雄纪念碑？有那东西，你就有一个精神上的寄托。

    这便是精神上的寄托之法。

    那么，问题又来了，寄托得有一个对象。

    可是，什么东西，是值得刘郁自己相信的吗？

    自己，是不可以寄托自己的。

    因为，目前的刘郁，还达不到那种程度。无论是怎样自信的人，也会在时间的洗礼下，失去意义。年老，是英雄最大的敌人。自古英雄如美人，不许人间现白头。刘郁现在把精神力量，把信仰，把一切，寄托在自己身上，行不行。行。可是在未来，这必是悲剧。在未来，会限制刘郁精神力量，武道成长的障碍。它不是大蛇王精神意识体，说打乱了，说崩碎了，还可以自我的重建，如凤凰涅磐。

    不可能。

    一旦建立，就会哪怕日后，可以重来，重建，也会出现总是。反正，很麻烦。

    所以，刘郁很清楚，他不能把这个寄托，放在自己身上。想要放在自己身上，至少，也得是真正的抱丹高手。而到了这一步，才可以初步，建立，以自己，自我，为核心的精神信仰。就算是建立，也仅仅，只是初步的。是我命由我不由天的这种信仰，是这种精神力量。

    在武道上，抱得金丹并不是真正，在肚子里长什么丹丸，没那回事。

    而是，在身体里，建立，建造了，第二个神经元。也就是神经系统。

    这个系统，是武道，第二个拳架子，是一个平衡器。是一个不倒翁的重力核心。

    建立了这个