继续翻看手记，李良了解到修仙界的一些事情。

    要想修仙，就必须要有“灵根”。这是一种虚无飘渺的东西，无形无实，可以通过法器探察出来，也可以利用某种的仙术功法显现出来，但在人体之中却是无法找到实体的。具有“灵根”的人可以感应天地灵气，吸纳积累，并通过各种法术法宝加以利用，但没有“灵根”的人，那就想都不用想了。

    一般来说，“灵根”分为金c木c水c火c土等五行属性，大部分人的灵根，都是这五种或四种多重属性混杂，这些人虽然也可以感应到天地灵气，但是修炼的效果可以说是惨不忍睹，基本上只能把基本功法练至三c四层，就寸步不前了。当也有一些异类天生就是三种或两种，甚至一种“灵根”，这些人就是修仙界的奇葩，他们修炼起来虽然达不到一日千里，却也可以飞速攀升，冲关瓶颈也会比其他修士要少的多。

    佛教中形容凡人“六根未净”，是指眼根贪色c耳根贪声c鼻根贪香c舌根贪味c身根贪细滑c意根贪乐境。有这六根的人就是普通凡人。那么如果少一个根，变成先天五根了，那么代表你就比别人多了一份资本，至少在这一方面受诱惑的可能性不大。举例来说有人贪吃，就是管不住嘴，见到好吃的东西，他就情不自禁的流口水，这是他的舌根发达，异于常人，属于天性。这道理在修仙者中也同样适用，“四灵根”的修士就要接受四重考验，“三灵根”的相应就会变成三重考验，所以“灵根”越少进阶的机会就越大。

    根据“灵根”的多少，修仙界将“灵根”划分为六大类。

    第一类是具有五行灵根的，称之为“弃灵根”，意思就是该丢就丢，养不活的。

    第二类是四根混杂的，称之为“伪灵根”。虽然有一些培养价值，但也只是个二鬼子，上不了台面。

    第三类是三根结合的，称之为“真灵根”。符合修仙要求，可以名正言顺的步入修仙之道。

    第四类是两根交错的，称之为“异灵根”。具有这样“灵根”的修士往往本身属性开始发生变异，像“金灵根”和“水灵根”异变产生的“雷灵根”，“土灵根”和“水灵根”异变后产生的“冰灵根”，还有“火灵根”和“水灵根”异变后产生的“风灵根”等等。“变异灵根”的修仙者，不仅修炼速度较快，并且如果能找到与其属性相配合的功法，这些人多半都会是了不起的高手，一般能顶三c四个同等实力的普通修仙者。

    第五类是一根独立的，称之为“天灵根”，意思是上天的宠儿。因为拥有这种“灵根”不论是何属性的人，他修炼的速度都是普通“灵根”人的二至三倍。

    第六类是具有虚无灵根的，称之为“逆灵根”。这是一种特殊的存在，或者可以说是逆天的存在。虽然没有五行中任何一种属性的“灵根”，但却可以兼具五行，无视灵根种类与数量，修习各类仙术功法，而且修炼速度快的惊人。如果“天灵根”的修炼速度是普通“灵根”人的二至三倍，那么“逆灵根”的修炼速度就是“天灵根”的五至六倍。不过这类逆天级的存在，几十万年也出不了一个，有史料记载的只有传闻中的仙祖。

    不管具有哪一种“灵根”，步入修仙界之后，又会被分成入门c初c中c高四个等阶。

    入门阶就是给你本书，自己领悟，领悟到一定程度了，那么恭喜你，会有一位白胡子老仙人，用温柔地c可亲地c和蔼地语气收你为徒，那么你就是初级选手了。不过呢，老仙人的话只说了一半，没说的一半要你自已去领会。没说的话概括起来包括三点：第一呢，你是俺地人了，以后管俺叫师父，既然是你地长辈，那么就会替你顶一些事，不过能力以外的，就算了。作为回报，你要听俺地，你要跟俺走，俺让你抓鸡，千万别撵狗，俺让你种地，千万别打鱼，如果不听