。在这同时，一方面是境外的病例越来越多，而一贯抢新闻热点的香港媒体，却一直没有对战争进行报道，反而转向了“灭炎。大会战。而我们国内的疲情，并没有因为宣传和说服工作得到遏制，终于世卫组织把我国的广，东c北京c山西相继定为疲区”

    不断得到曼延的瘦情，使我们再不相信卫生部长的张文康代表政府的言，还有那些我们经常信以为真的专家！这些专家在文革中可能曾饱受着灭顶的打击，变得不敢讲真话不敢挺身而出为民请命了，反而现在他们一个个地站出来，在证明着病毒正在肆虐的消息是假的，病毒便不可怕等等昧着良心的言论”很显然他们在饭碗和道德双选题上，选择了前者。

    有网友说，如果病毒没有蔓延得这么快，张文康还会在不断地像伊拉克的外交部长萨哈夫一样，对外说着现实版的谎言，这是肯定的。但是还有一点，如果我党和国家没有下定这个。“临阵换将。的决心，尽管病毒如何肆虐，也不会有见天日的一天。这在几十年的过程中，曾上演过多次。三年困难时期，饿享遍地，照样是阳光灿烂；文革中无数的人民蒙难，照样是数十年的“三面红旗万岁”张文康的谎言c张文康罢官的背后到底说明了什么？

    张文康之所以能如此地以谎言与事实对抗，并不是偶然，而是必然。张文康这种欺骗世界的行为，可说是中国久已有之的行为。把他个人的撒谎，归结为他个人的品德是片面的。他的撒谎和失职，是一种现象。我们可以称之为“张文康现象。”

    人们曾习惯地认为，这种现象是一种“欺上瞒下”的现象。其实。他还有一个特殊性。他只能是“瞒下。”而并不可能“欺上正如文革和大跃进时期一样，他之所以要瞒下，甚至可以说是为的是保持歌舞升平c保持一个大国的威严c尊严。在4月4日的记者会上，他说：“我们不能说中国或者香港把疾病输出去了虽然，他的托辞没有任何说服力，但在这点上，我们不能怀疑他的私心c他的品德。他一面走进行紧心叩星，组织专家进行研究。这方面的努力，应该不值得代协疑。以他的职务和专业能力，他应该知道这个病毒的严重性，他不会因此而有稍怠。

    他之所以说谎，他却怕的是让人民知道c怕的是让世界知道，怕的是真相大白于天下！这到底是为什么？其根本就是在中国的官场的逻辑中。“民可使由之，不可使知之”的观念已根深蒂固，其最终目的是怕由此而引起更大的恐慌。在官场中，稳定高于一切，责任如此重大。他哪里敢掉以轻心？

    他之所以耍瞒下，也是为了“当好”他的官。作为一个以做官为职业的政治家c作为中国的官场中的一员，以中国官场的逻辑，上级没点头。他有什么权利来表态，他有什么资格来表态？

    我们可以设想，当个人的地位已经确定时。当他的组织已经宣布了决定时，耍他辞职，要他谢罪，我想他很可能会毫不犹豫。但如上级没点头，任疫情展得可与大跃进相比，他也会一硬到底，永不讲一句真话。这就是官场的准则c这就是“对上负责”对下可以胡来的准则。如果得到了上级的批准。他甚至会动用专政的手段，来对付疲毒中的人，2月份的“传谣者”就是一个很现实的例子。

    他之所以瞒下，当然也有着他的私心？

    在这次事件中，尽管反映出我们的体制所形成的“民为轻。上级为贵”的问题，也反映出其为自己推卸责任的重要方面。大官压小官，疲情的进一步扩大，对他的仕途当然是重要的。

    “张文康现象”反映出的是我们的官场的逻辑，是一种“为官”的逻辑，而不是“为民”的逻辑。“对上负责逐级负责”已经使“从群众中来，到群众中去”成为一种实际上的“提法”很难再付诸实施。

    罢官事件来得突然，作为卫生部长的张文康在免职的前几