第177章观念冲突　　猪场防疫是猪场的头等大事，在养猪场吃猪肉都要严格限制，只能吃养殖场自己养的猪的猪肉。更不要说吃病猪肉。这可是一件很严重的　　事件。中北授信的话引起了方钟伟特别的注意。　　张太生急忙说：“方老师，我今天没有让你走就是为了这事。还没来的急和你说。是这么回事。”　　方钟伟打断了张太生的话，说：“行了。你一会再说！我先听听中北是怎么说。”接着他拉过一把椅子，请中北授信坐下。用英文问道　　：“中北先生，你说是怎么回事？”　　中北用英语和方钟伟比比划划的讲了大一气。方钟伟听后对中北授信说：“你做的非常正确！这种我完全支持你！今天我请你喝酒，代表　　这些工人向你道歉。”　　中北授信余气未消的说：“方教授喝酒的不要，制度必须的执行。否则死啦死啦的。”　　“哈哈哈”方钟伟大笑道：“酒是要喝的，制度也必须坚决的执行！死啦死啦的就不要。就这么定了，今天下班在场部食堂我请你喝酒。　　我还有一件好消息要告诉你。”　　中北又深深的给方钟伟鞠了一躬，致谢道：“谢谢老师！”　　离开了防疫中心，很好奇的问方钟伟，“这个日本人对你恭敬有加，称你为师这是怎么回事呀？”　　方钟伟笑了笑说：“我曾东拼西凑的收集了一些资料，编写了一本，《工厂化养殖》，我看过这个中北的档案，他是一个学术造诣很深　　的动物科学专家，就把他从战俘营里调了出来，请他看了看我编的这本书，没想到他读了这本书，一定要拜我为师。为了更好的执行我党对于　　日军战俘教育改造政策，我就让他和10多名日俘中的兽医参加了工厂化养殖培训班，他们在培训班里学习了1个多月，就这样我就成了他的老师　　了。”　　“他们学得怎么样？”问道。　　“这些日军兽医都是大学毕业，他们的基础很好，本身又是干这行的，对专业知识接受掌握的很快。”方钟伟接着说：“尤其这个中北　　授信，在日本曾经出版过有关动物科学方面的专著。在很多方面比我要强多了。有些东西我只是之上谈兵。所以我才让他先看看我编的那本书　　。”　　十分关切的问道：“这些日本人平时政治表现怎么样？”　　“这些日本人对于政治到不是很热心，但干工作到还是挺认真负责的。就是一条道跑到黑，有点呆板，不知道变通。”张太生说：“你　　看春节前，就因为几口病猪，这几个日本人险些和隔离室的几个工人打起来，你没看刚才中北还气哼哼的和方老师说‘死啦死啦的’吗。”　　说：“如果在执行制度上不知道变通，这个本本主义很好嘛。”　　方钟伟叹了一口气，对说：“搞现代农业面临着一个最大的难题就是和我们中国传统观念和文化上的一些冲突。我们的这些工人　　干部绝大多数都是来至农村从部队转业干部和战士，要想改变他们头脑中固有的几千年来的传统的农耕文化和观念的确不是一件简单的事情。　　这些干部战士不明白在农村养猪这个最简单的事，到这里为什么搞的这么的复杂。他们不明白在农村最脏最臭的猪圈，谁到尽可能的离　　的越远越好的地方。而在这里为什么戒备森严，想接近这些猪，象过去见皇帝似的还要沐浴更衣。　　更让他们不能理解的是给猪这么多的呵护，夏天怕他们热着，冬天怕他们冻着，定点定时给它们喂食。为什么还要不断的强调提高猪的　　福利，让它们快乐的生活。”　　张太生笑着插话：“方老师，你提起让猪快乐的生活，我就被一个我们的一个饲养员质问过，他说，张场长你一再强调。让猪快乐的生　　活，你告诉我猪快乐生活是什么样？我看你这纯属是扯蛋，我从小就给别人家放猪，我怎么就没见到过猪快乐？你见过猪快乐是什么样？　　我们这儿那里是在养猪，这比过去持候皇上都难，就是见皇上也不用又洗澡，又消毒有更衣又换靴的啊。”　　方钟伟皱了一下眉头问道：“这