是无用的，他总是极端担心她们出事，无法排除紧张感。

    转移注意更是无力，除非获悉她们安然无事。

    这种极端的担心还针对爱人的出轨。

    如果不了解他们潜意识的矛盾，就不能期望化解那种紧张感。

    也不要认为这种紧张非常正常，顺其自然就可以。

    如果真的正常，他们自然能做到顺其自然。

    我想说的是，他们这种极端的担心也是源于一种退行满足——只有把危胁亲人与爱人的人想像得很凶恶，才能产生愤怒的力量去对抗他们。

    而不能在对方的好坏程度一般的情况下，敢于与之争辩和竞争。

    对爱人出轨的极端担心，竟是自己想要寻找新鲜的爱，而不得不假设爱人先出轨，自己才有动机和理由去追求自己爱欲的冲动。

    也许不可思议吧？

    但这就是不易为人知的潜意识矛盾。

    在他强大的道德意识下，竟是与其他女孩聊聊天，都有罪恶感的呢！

    可内心深处对其他女人的冲动，反而变得非常强烈。

    正如弗洛伊德曾经提到的一个例子：一个老妇人总是妄想他的丈夫出轨。即便是看到他的丈夫和某个女子正常礼仪上的交流，她也会异常猜妒。

    任何人的安慰和劝说都毫无作用，无法消除她的重重疑心。

    只有一种感觉，才能消除她的这种疑惑－－－－就是极其隐秘的，对军官女婿的不伦之爱。

    也许大家有疑问，即使知道原因又如何？

    难道要提倡大家勇敢出轨吗？

    答案当然是否定的。

    人类对爱欲的追求是持续的，不会因为婚姻而终止。

    但是某些人能够用无伤大雅的荤色笑话来化解。还有其他正常的方式等等这一点将在后面的“人类期”详细阐述。

    到时候，大家会了解到：本能的快感，大多隐秘地集中在腹部c臀部隐秘处的收缩与扩张，通俗点说就是“呼吸的快感”。

    从另一直观地角度而言:极端担心亲人至爱受到严重伤害,与自己"幸灾乐祸"的心境是密切相关的

    这在心理学上是一种叫做"投射"的心理防御机制

    意思是把自己的痛苦投射到别人身上,获得一种轻松感

    比如说,有人看见别人车祸c疾病c冲突

    内心会感觉到兴奋

    似乎这些发生在别人身上的不幸,是调剂枯燥生活的一种调味品;又或者是转移别人对自己不良关注的一种方式

    一旦这些不幸有可能发生在自己或亲人c爱人身上,他就会获得对等的恐惧感（恐狂犬病c恐艾滋症者常见)

    当然,也不必对这类人谴责

    因为他们本身就是不幸的

    在日常生活中太过妥协别人（可能是严厉的上司或老板之类）,只能用别人的极大不幸,降低自己的痛苦和空虚

    更为隐秘的是：听者对讲述者的妥协。

    是讲述者帮他“转移”了“紧张和痛苦”。

    否则的话，他可能会受到“严厉的人”的责难。

    讲述者替“严厉的人”转移了对他的不良关注。

    在以后的分析中，讲述者扮演了转移或压制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的严厉的人）的角色。

    就像一个老实人受到凶人的欺负，正好有人出面替他说情。这个角度和前一个角度本质上是一样的。前面说：他只能把侵犯母亲的人想像得极凶，才有足够的愤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦极度扩大，才能衬托出自己的快乐和幸福。这和普通人那种“比下有余”的心理多么相似！所以说：心理疾患者和普通人根本没有本质区别，