族中，仍顽强地保留着萨满这一宗教形式，他们借此或歌唱祖先的英德，或祈求人间的太平，或医治身体上的疾病……

    萨满是多神论宗教，信奉万物有灵、灵魂不灭，从文化的角度看，讲的就是人与自然的和谐，获取自然精神，求得灵魂的安宁。

    本书借一座萨满古墓的挖掘，带你走进神秘的萨满世界。

    第一章 我的萨满二爷

    考古教授佟林，颇有奇遇：田野考察，花一样的女弟子投怀送抱；河畔钓鱼，竟碰到了他死去多年的萨满二爷，还托他去找一本天书……

    开篇伊始，先讲讲我的一位本家二爷。

    我这个二爷就是一名萨满。在我的家乡，萨满分两种：一种是专事为人驱魔打鬼，治病救人的，叫职业萨满；另一种是主持家族祭祀，为家族祈福驱凶的，平时该种地种地，该放羊放羊，因此也叫家族萨满。我二爷就是一名家族萨满。“文革”时，我二爷也遭到了冲击。造反派给他戴着牛头，挂上纸钱，让他敲着萨满鼓，被牵着去前村后店地游街……一个秋天的午后，造反派们把我二爷牵回我们屯子，拉到生产队的场院里批斗。村中有个生产队长，过去找我二爷跳神，我二爷没跳，结下仇恨，他给造反派出主意，说，萨满最敬火神，不怕火，你们烧烧他的屁股看。造反派一听，马上命人在场院里架起柴草，点上火，来烧我二爷的屁股。

    秋风猎猎，场院里堆满了收割的庄稼，我二爷的屁股被烧着后，不知道是天助神火，还是我二爷那些日子被拴在驴棚里，驴槽里的豆子偷吃多了，突然放了一个响屁，那屁带着很大的风，“噗”的一声，把火堆吹了起来，火舌天女散花一样落满场院，霎时间，把场院里的庄稼全点着了……我二爷看到火着起来了，没有逃，站在火海中，一边敲着萨满鼓，一边跳着萨满舞，边舞边唱：

    燧石老母镰铁父，

    万事万物火神主，

    人丁不断火不住，

    恩泽众生兴五畜①……

    唱完，我二爷对跑到场院外面的乡亲们喊道，大家记住了，萨满是不死的

    这个故事后来越传越神，说我二爷刚喊完，那些燃烧的火苗突然变成一群红鹤，把我二爷抬了起来，在大家一片目瞪口呆中，呼儿呼儿地飞走了……

    对这个传说我并不相信。

    我从小接受的是无神论教育，另外，我还特别胆大，多黑的夜路，我都敢走。小学时，和我四哥学画画儿，一天晚上，我四哥对我说，画素描要照着骷髅头研究结构，不过……可惜……就在我四哥蹉跎之际，我溜进村后的乱葬岗子，从一口烂棺材里摸回一个……我四哥当时感动得眼泪哗哗的。因为不怕鬼，考大学时，我毫不犹豫地选择了考古学专业。我当时想，那些百千年的坟墓打开，会有多少莫名的刺激？进了大学才知道，考古不仅仅是挖坟掘墓，更是通过观察古人遗留的物品，来研究当时的社会形态。话说回来，古人能把物品遗留在哪儿？大多还不是坟墓里……让一个每天和棺材、坟墓、死尸打jiāo道的人去相信鬼神，骗鬼去吧。

    下面介绍一下我自己。

    我姓佟，叫佟林，一听这个姓儿，有见识的人就知道了，这是满族的姓儿。你猜对了，我确实是满族，属于镶黄旗，现在的身份是考古学教授，官职是东北亚考古研究所副所长，另外，还担任社会上的一些虚衔，都是唬人的，就不介绍了。

    我是满人后裔，血液里流着先祖们的渔猎基因。我有一套渔具，每天风雨不误地去乌斯河钓鱼。乌斯河是我市的饮水河，污染少，鱼儿虽然不多，但却是野生的。我每天总能从河里甩出十几条鱼来，大的一二斤，小的一二两，我不怎么爱吃鱼，钓的鱼大多送人了。我隔壁住着一个老太太，牙都没了，每次我给她送鱼，老太