九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）

    《三国典略》c《岭表录异》c《正字通》c《古风》有载。

    【凿齿】

    人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。

    《山海经（海外南经）（大荒南经）》c《淮南子（本经训）》有载。

    【横公鱼】

    生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

    《神异经（北方荒经）》有载。

    【吼】

    形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。

    《偃曝馀谈》有载。

    【重明鸟】

    在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，

    为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像c造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

    【毕方】

    在《山海经西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。而《淮南子汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟足c不食五谷。《在文选张衡〔东京赋〕》中说：华方老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。而《韩非子十过》中说：昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故见则其吧有讹火。《骈雅》：毕方，兆火鸟也。凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子本经训》：尧之时大风为害，尧乃使羿缴风于青邱之泽。大风即大凤。《淮南子》木生毕方是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

    松语文学免费小说阅读_www.16sy.com