少有人来此地看书。

    他在室中走了两个圈子，见这些松木书架之上满满的都是书籍，他按照范修所说，找了小半个时辰，终于在两个角落中翻到了那本《百草杂记》和《丹论》。

    给门口的老道说了一声，便带着这两本书，回那宣法楼自己的房间去了。

    此后的一个多月，霍君白都在用心读这两本书。

    《百草杂记》上绘有草药的图册，倒是很方便他识得药草和熟悉草药生长条件，简单易懂，外加他拥有神农之魂的能力，读起这类书籍，尤为轻松。

    而那《丹论》一书之中却术语连连，经常看的他一头雾水，他问起小五，小五也是对其一知半解。

    所以，他三天两头便得去找范修解疑，范修对丹药所涉不多，但他毕竟学的是正统的道法，炼丹在古代，也是主要道术之一，所以范修对这些有关基础的东西倒还算懂，一一给霍君白讲清道明，如此过了一个多月，他倒也将这两本书读的滚瓜烂熟。

    在道家中，炼丹术为炼制外丹与内丹的统称。

    外丹术最早源自于距今六七千年前，先秦神仙方术，也就是是在丹炉中烧炼药材等物，以制造“仙丹”，如今也称之为“丹药”。

    内丹术则是将人体作为炉鼎，用以习炼精气神，凝结成丹，称为内丹，如今修真界和妖兽界，凡事稍微有点本领的，体内一定会有自身精气神化为的内丹。

    古人陈师道曾记载：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎胎息，吐故纳新为内丹。”

    《百草杂记》之上记载，不论是植物还是动物，凡是药材，皆有五行之性，金属性的药材多具有清肃c收敛的作用；木属性的药材多有生长c舒达等作用；凡具有滋润c寒凉属性的，多为水属性药材；而火属性药材多又温热c升腾效用；最后土属性的药材也是最多的，凡具有生化c养育c受纳作用的，皆为土属性药材。

    若以味道来辨别，则分为五味，分别是酸c辛c苦c咸c甘。

    味酸的药材是金性，常见的有五味子c柴胡c雄黄c葱叶c芍药等。

    味辛的则是木性，常见的有生姜c半夏c蜀椒c桂枝等。

    味苦的是水性，常见的有地黄c黄苓c黄连c硝石等。

    味咸的则是火性，常见的有粳米c石膏c杏仁c大黄等。

    味属甘甜，则是土性，常见的药材有甘草c红枣c土参c茯苓等。

    这些常见药材普遍用于大部分一品丹药和部分二品丹药，三品以上的丹药就多需一些珍稀药材了，比如凌霄花c青龙叶c白蛇果c通心草等等。

    总之，凡是药材，皆有五行属性。

    有病，带伤，体弱之人皆是五行失衡之体，这些一二品的低级丹药主要功效是用于祛病治伤，要么就是强身通气，所以这些常见草药中蕴含的五行之气足以够调节c补足人体内所缺或过多的五行属性。

    而三品以上的丹药多用于修真之人补足仙力，增强修为之用，普通的中草药已经没有足够的五行之气来炼丹了，必须得依靠稀有药材和妖兽内丹中蕴含的五行能量，来炼化成丹药才可满足修真者的需求。

    而炼丹之术，药材和辅料自然必不可少，另一个不可少的东西便是炉鼎，炉鼎又称丹炉。

    丹炉多为青铜所制，丹炉内部还要有一个内室，又称‘神室’，约有葫芦大小，这也是丹炉的核心所在。

    炼丹时，需要将所有的材料都放置在神室之内，神室上还需安置有一种银制的“水海”，用以炼丹时给丹药降温。

    若无这“水海”，丹炉内温度一高，就会将丹药损毁，能否练出好的丹药，也和这神室有着最直接的关系。华贵的丹炉，其中神室一般由金银所制，这里的金银指的是修真者经过特殊处