听到天堂鸟的报告，钟义懊恼得狠狠的拍了一下自己的大腿，怎么忘了这一点呢？土著人。

    在1770年英国人登陆澳洲并宣布为大英领地之前，土著人才是这片土地的主人。而在之后的很长一段时间内，英国人都是将这里视为流放犯人的不毛之地，美国战争之后，这里更是成了大英帝国唯一的流放地。

    而这些英国本土的流氓罪犯到了澳大利亚，摇身一变成为了殖民统治者，利用手中先进的武器对土著人进行残暴的屠杀。一百多年间，土著们的人口总数下降一多半。1901年各个殖民区联合成立澳大利亚联邦后，仍然把土著人排除在人口调查范围外，视他们为“动物群体”，说穿了就是欧洲白人根本没把土著们当人看。1910年时，澳大利亚当局开始推行白澳政策，他们把土著中的混血儿童从父母身边强行带走，集中在收养营等处统一接受白人文化教育，长期生活在非人的条件下。这些人被称为“被偷走的一代。”

    这项政策一直到20世纪70年代才得以取消，钟义想到这嘿嘿一乐，那就是说现在的澳洲应该还有很多收养营了？而人口数量依然达到几十万的土著们正咬牙切齿的仇恨着白人们。后世某大国在出兵欺负小国时，不是经常打着人权的旗号吗？而我们，身为正义的中华军人，当然不能无视欧洲白人惨无人道的屠杀其他有色人种，那最好的办法当然就是武力解决。没有足够的军事力量时，就只能喊喊抗议谴责什么的，咱有红警基地咱还抗议个p呀，为了世界各民族大团结，为了拯救澳洲土著，嘿嘿，不好意思，哥们要黄化澳洲了。

    转瞬间钟义就想到了以后占领澳大利亚的藉口，但眼前的问题还是要解决，不过也没什么好担心的。几个土著顶多就是扔扔石头，就算有几支土枪，也不可能对装有一挺53式重机枪的采矿车造成多大威胁。

    命令蒋云志率领警卫班出击支援采矿车，中士请示如果土著人继续攻击将如何处理，少尉同志当时就急了，“当然是开枪。整个基地就咱这几个人，面对一帮都不被人当人的人，再有点损伤还说的过去吗？”

    “可土著们并不是军队，严格来讲，他们只是一群平民！”开枪的命令让中士觉得这有损军人的荣誉。

    “靠，你就是死脑瓜骨。是土著们的命值钱还是咱士兵的命珍贵？记住，只要不是华人，遇到威胁就可以开枪。非我族类即可诛！”钟大指挥官难得的拽了句文言文。

    “明白，非我族类即可诛，不是华人就可以开枪。”服从是军人的第一要纪，中士立正挺胸，举手敬礼向后转跑步离开去组织士兵集合。

    这其实只是一个小插曲，所谓的增援行动在警卫班士兵赶到艾尔斯巨岩前，就已经失去了意义。矿车上两名士兵通过车载通讯收到基地允许开枪的命令后，几个连射，就有三名土著倒在血泊中，其余都被吓得抱头鼠窜，重机枪手倒也没有赶尽杀绝，抬高枪口，打了几发子弹，恐慌中的土著们连头都不敢回，在荒漠上四处逃散。

    实际上这些生活在荒原里的土著部落对外来者们手里的枪已经恐惧到极点，如果不是采矿车对他们心中的圣石乌鲁鲁进行了破坏，他们是根本不敢来围攻持枪的外来者。

    射杀三名土著事件在1934年的澳洲就如同羽毛落水，不会溅起任何的水花，但对于在后世更名为近卫军团的红警部队却是意义深远。究其根本就源于钟义与第一任近卫军司令蒋云志之间的那句半玩笑的话：非我族类即可诛。

    钟义是在玩笑，但对于天生就对最高指挥官有着无限忠诚的红警士兵们来说，这就是一句铁律，是近卫军团在澳洲c在二战c在远东冲突等各个战场上执行得近乎于残酷的铁律。

    德国党卫军在二战之后变得臭名昭著，而南中华帝国近卫军则是战功赫赫，差别