得蜜月期。

    这个徐长卿是知道的，他还知道那个时候的日本那么膝盖软，是因为他们要发力了。就跟天朝从20世纪90年代到21世纪10年代这二十年发力前的情况差不多。

    我要闭关苦修内功，无法动武，禁忌打扰。怎么办呢？姿态放低，把其他人都安抚住，然后开始闷声发展。

    20年后的日本多牛逼，90主战坦克比美利坚1a2坦克都贵，军费预算全球第二，紧跟美国脚步，全球买地，美国人惊呼，好莱坞都快被日本人买下了。

    然后广场协议，房市泡沫和经济危机，几刀劈过来，20年发展的经济成果直接被收割。

    徐长卿不是笑话日本，人性就是这样，众人成国，众人之性也是国性，最谦逊的不是穷的时候，而是正在赚钱的时候，日进斗金，商业机密，穿的烂c走的慢c心里充实，不介意自己的外表，因为很清楚自己有干货，破烂是因为忙着赚钱顾不上捯饬外表，同时为了避免麻烦。

    张狂是从捂不住盖子的时候开始的。等大家都发现赚钱了，装也装不住了，然后就开始展示成果了，人不炫富，犹如锦衣夜行。

    到这个时候，风向就变了，开启了另外一套玩法。

    人们都聪明了，扮猪吃虎c闷声发财不好使了。而是被各种挤兑：

    这么大老板，好意思穿的破衣喽嗖的？来，整套名牌行头穿呗？

    哥们儿，发财了不请客像话吗？今晚和顺园，你做东，我们肯定都到。

    我那儿有个项目，前景没问题，就差启动资金，看在咱俩发小的份上，投资点呗

    这就都来了。

    国也一样，低调不成，那就高调，你们不是觉得我有么，我就是有，而且我很行，要不要一起发财？徐长卿生活的那个年代，天朝就是这么个玩法。

    而日本，由于他是战败国，有美国爸爸调教，被整怂了，而且当时的国际局势是，天朝以和为贵，出于形象考虑，不愿轻易开撕。美国主持全球‘正义’，抓住理由就敢敲棍子，而且很能打。

    日本欺软怕硬，这也是生存之道。

    徐长卿明明白白的这段过往讲给日本代表听，日本代表只能是苦笑，徐长卿说的情况基本符合事实。

    徐长卿道：“我觉得我是很典型的，还算理智的天朝人。典型在哪里？勤劳致富c爱面子。理智在哪里？我不会无脑贬低敌人。和族确实有优秀的民族品质，当年也确实很行。经过现代化武装和训练后，单兵战力可观，团队的韧性也很高，主力师团能够做到多数伤亡而不崩，这很了不起。全世界，有这样的战斗意志的军队，屈指可数。”

    “后世的一些评价，我不爱听。成王败寇，胜利者书写历史，即便因为到了现代，很多真相都难以掩盖，当胜利方仍旧可以相当程度的扭曲当年的真相。日本的武士道，靖国神社，都有其存在的客观原因和价值。”

    “从结果论，都是洗脑，红色主义未必就比武士道高多少，欧洲人的十字军狂信也是这个调调，都是信仰战士，信什么是自己的事，信了之后做出的事才有可能影响他人。信教也有济世救人为毕生宏远的，红色主义也有以之为刀剑倾轧同志的。凭什么说这个信仰就一定比那个信仰高明？”

    “靖国神社等同于烈士纪念碑。军国主义也好，屠夫禽兽也好，绑架胁迫官方和民众也好，从最终的结果看，从能影响到他人的事件看，当时的日本军队就是代表日本人侵略其他国家，生存发展也好，野心也罢，历史上这种事情不是第一次上演，你们日本人承认当年的那些军队是为了你们和族夺取利益，这很正常，去祭拜也很正常。”

    “当然，从天朝人看就非常不好，因为从我们的角度解读，日本人这样的做法，就等于是说当年的那些