华夏大地范围内，大年三十本来是一个安静祥和的日子，无论阴阳两界均会喜气洋洋，连邪修c鬼道也会在这天放弃害人！传说中阴差在阴律允许的范围内也会尽量不出来，让阳寿尽了的人过完年夜后再将其带走。

    但到了三更时分，门外偶尔的鞭炮声中却传来了一阵清晰的叫声：“亡人过路，活人回避！亡人过路，活人回避”

    湘西赶尸人？

    我在麻树村住了半年，而且还跟孙大帅学会了赶尸术，一听声音便知道那是有人赶尸从外经过，而且赶尸的人正是湘西一脉。

    在大年三十夜赶尸倒不奇怪，毕竟赶尸也是一项“工作”，试想每一个节假日，全球各地加班加点坚守在岗位上的人也不少呀！

    让我惊奇的是，这赶尸无论哪一宗哪一脉，都有一个禁忌：只能走阴路而不能从人口密集的地方经过，即使必须过村庄街道，那也应该从村庄外转绕过，非常的忌讳穿村而走！

    可我住的这18号正处村子中央，我能听见那赶尸号子，说明赶尸人正是在穿村而过

    急切地飞出屋外后，果然见一个头戴黑色道巾c身穿黄色道袍c须发全白的“领路人”，他的身后跟着一大串“腊肉”，至少都有十四五个甚至二十个左右的样子。

    所谓“腊肉”，这是指会行走的尸体最通俗的叫法。最近一些年因为某个很成功的小说把它们形象地把僵尸称为棕子，然后很多人就把会起的尸体也称为了“棕子”。这其实是不对的！在修者千百年来的叫法中，无论是千年不腐的僵尸，还是那种被人操控的死尸，一律都是统称“腊肉”。

    且不说谁的称呼更形象，但真正的修者，是绝对没有“棕子”这种称呼的，棕子乃是华夏为了纪念伟大修者屈原而做出的一种食品，把其用于称呼死尸，那可就对先人太大不敬了！

    其实“腊肉”也是一种食物，但那是很多年前道君对不腐之尸的称呼，意寓永不腐烂的，这种叫法也就延续了下来

    话题说远了，我飞出来后见到那些腊肉时，心里立时就更慌乱了！这赶尸道人公然带着腊肉从村里扬长而过也就算了，还带了那么多的死人，那可是要出大事的呀！

    赶尸之所以要选择在夜间出行，倒不是传说中那种尸体白天怕阳气而走不了的原因，那些尸体只留得一道会动的魄在体内，三魂七魄中的三魂六魄都已经去往别处，遇到阳气也只是会对尸体造成稍许的伤害而已。

    要选择在夜间行走，主要还是赶尸人怕那些无魂缺魄之体对阳世活人有影响！对于被赶着走的尸体来说，只要遇上，别说是人了，就算是碰上有魂有魄的动物，有时甚至遇见有魂无魄的灵体植物，他们也会抢魂压魄，把阳世的魂魄占为己有，以图能来个再为人世！

    所以让他们行走在这人烟稠密的地方，那个赶尸人绝对是不安好心的！

    我看清楚情况后，几乎没加考虑便在空中踏出一道罡步，又是双手连动画出虚符，口中大声念叨：“无上太乙大天尊！赐我三宝六福九神功，扫除一孽二怨三邪气！打出魔心他想，逼走歪风野怪”

    那些虚符在我“急急如律令”的加敕声中，一一打向了赶尸道人身后的“腊肉”身上！

    灵魂状态下的法力比真身时要更强，这我是早就知道了的。我的虚符打出之后，那些腊肉全部都怔了一下，然后便如正常人走路一般地跟在赶尸道人后面，规规矩矩地走在后面。

    但那赶尸道人却不正常了，掏出一个三清铃向空中一摇，大声叫道：“长生之路c有求必应！长生之路c有求必应”

    我听他叫出第一声，心里便又猛地紧张起来了，他叫出那样的叫声，可是在招引夜间还活动在外的活人献出灵魂呀，与那些腊肉从村子里行走相比起来，这才是最大的伤害。