回山门。因为以后的岁月之中，圣人不出，他们有许多事情需要安排。最清闲的就是女娲和道德天尊。女娲没有立教也无弟子，道德天尊就只有一个玄都师做弟子，而且还是扔给他自己的善尸太上老君在教导。

    通天教主的截教弟子虽然去了六七成，但是道统还是保留了下来。他将剩余的弟子们安置一番，对于没有法宝镇压气运的截教而言，通天教主只能保住截教的道统不至于断绝。日后的三界，注定了不是圣人的棋盘。没有了圣人直接横在头顶，三界的发展会更加紧密的控制在天道的手中。

    与此同时，面临更大的危机的还是阐教。阐教的人本来就很少，被雪夕阴了一把之后，人就更少了。阐教讲究的是顺天应命，知晓日后佛门大兴的事情，剩余的二代弟子之中文殊广法天尊，普贤道人，慈航道人，惧留孙都弃道入佛，转投了西方教，而他们的领头人便是阐教副教主燃灯道人。

    元始天尊虽然气愤，但也无可奈何。他就一个人，西方教却又两个人，就算想要计较，元始天尊也是有心无力，谁让三清彼此之间撇清关系了呢？

    准提和接引得到了好处，自然是非常的开心。只不过，鸿钧的命令，他们两个也没有可能继续留在西方教。返回西方灵山之后，接引和准提找到了曾经的多宝道人，现在的多宝如来。多宝道人被太上老君抓走之后，便强行度化为佛。他原本在须弥山修行，后来被准提和接引接到了灵山。

    多宝如来上了灵山，执掌大乘佛教。所谓的大乘佛教也就是西方教托身而成的教派，只不过，现在的大乘佛教还是没有多少人。阐教转投过来的那些人，燃灯道人和惧留孙做了古佛，有名却不管事情。慈航道人化身为慈航普渡观音菩萨，普贤道人化身为普贤菩萨，文殊广法天尊则成为了文殊菩萨。加上封神大劫之中，准提和接引硬生生抢过来的一些人，所谓的大乘佛教也不过是二十几个人。与后世那大乘佛教堪称庞大的人数相差甚远。

    在圣人们各自忙碌的时候，姜子牙和姬发所率领的大军已经来到了最后一道关隘临潼关。申公豹被拿了去。镇压在了北海海眼之中。没有了申公豹的捣乱，姜子牙一路上顺利了许多。临潼关的总兵欧阳淳和姜子牙过了一阵，结果，折损了卞金龙和卞吉两员大将，他便据守临潼关，不再出战。

    在手下一众能人义士的帮助下，姜子牙最终还是拿下了临潼关。过了临潼关，不远便是孟津。不过，姜子牙的部队在两者之间的一个小县城被拦了下来。渑池县。虽然是个小县城，不过守将张奎和其妻子都有些本事。他们被阻在渑池县的时候，北伯侯崇黑虎已经抵达了孟津。

    听闻姬发被困在渑池县，崇黑虎便过来帮忙。有了崇黑虎的帮助，渑池县终于被攻破。姜子牙和姬发随后也率领大军来到了孟津。不过抵达孟津的时候，姜子牙手下的将领们已经差不多阵亡了一半。即便有着阐教门徒的帮助，姬发手中的力量也顶多就是和其他三路诸侯半斤八两，伯仲之间。

    天下诸侯相会于孟津。好一番见礼之后，众人各自落座。有小诸侯起身说道。“方今纣王无道，杀妻诛子，焚炙忠良，杀戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天。郊庙下祀，播弃黎老，昵比罪人，皇天震怒，绝命於商。予等奉诸位大王恭行天之罚。伐罪吊民，拯万姓於水火；正应天顺人之举，泄人神之愤，天下无不感悦。若予等与大王，坐观不理，厥罪惟均，望大王裁之。”此话一出，东西南北四位公侯顿时开始热烈的讨论了起来。

    姬发因为有阐教的帮助，声威在天下诸侯之中最为出众。其他大小诸侯谦让了一番，将临时的领导权交给了姬发。姬发表面上也推辞了一番，最后还是欢欢喜喜的接受了。“纣王虽不行正道，俱臣下蔽惑之耳。今只观政於商，擒其襞幸，令纣王改其敝政，则天下自平矣。”姬发假兮兮的