[第1章第一卷]

    第27节令人发聩—人体可以分解：科学印证（1）

    令人发聩—人体可以分解：科学印证（1）

    伪我心学

    中国心学，多数是智力心学，即伪我心学。伪我是思想塑造之我，伪我心学是在思想之我之上去研究本心的活动。所以，伪我心学多数说的都是脑性，根本还没进入到心世界。就像钻探一样，明明只接触到岩石层，却说此处只有岩石没有石油。大家都是把脑性看成是心性的全部或大部。

    智力心学

    智力心学是指在脑中研究心，即脑认为心应该是什么样的，并把心与世界万物产生联系，使心性等同于物性。智力心学缺乏的是走进自己心内去发现自己。更大的问题是大家都把心脑混淆了，根本分不清什么是心的活动，什么是脑的活动。

    gy：加油，与弗洛伊德的【自我c本我c超我】有点类似。

    答：谢谢你的鼓励！与弗洛伊德不同，无论是自我c本我还是超我，它们的实质都是一种感受，像恐惧c喜悦c爱等一样，它们都是内心的一种感受生态。弗洛伊德还是没把人搞懂，和其他哲学家一样，他也把心脑的功用都一锅粥煮了。

    我们也讲三体我，即心我，脑我，身我，脑我也可以叫智我。心我为感受之我，脑我为思想之我，身我为形体之我。心我是我存在的印证，脑我是社会对我存在的编制，身我是我存在的土壤，是用于展示我的标识。

    弗洛伊德还说人有潜意识，其实潜意识是不存在的，准确的表述应该是潜心识，是内心的一种静态的力！

    li：新的学说体系，名称很新鲜的。

    答：谢谢你，新的学说c新的名称c新的思维结构c新的学说语言c新的表述亿业万象的方式等等，总之，新的学说要有全新的学说面貌！！！

    li：智力心学和唯心思想是否有关系？

    答：首先我们要澄清，心中是没有思想的，思想在脑中产生，心是滋养思想的土壤，同时思想的爆炸是在脑中。就像一棵树，种子和根在土壤里，枝叶裸露在外头，枝叶便是思想。

    智力心学，说明的是在脑中去寻找心理现象，在脑中去探求心的世界。脑和心是两个不同的世界，脑有脑景，心有心景。所以以脑来探寻我们的心，是发现不了我们自己的，寻找我们自己，需要静悄悄地走进我们的心里！

    时：赵先生的哲学思想相当东方化啊。

    答：谢谢！学说思想不该分东方或者西方，它只是人类思想的一点部分。我是不希望我的学说分出东西方的，我希望它能融入全世界人类的智慧，只有这样它才能真正的博大c球满！！！

    at：感觉赵先生所说的心是指自我意识，但是想想又不对。自我的认知必须在观测到非我的时候才能成型，所以应该是比自我意识更基础的东西。但是人类的一切情感活动，思维活动皆基于大脑的电化学反应。期待你给出所谓的心作用于脑的机制。厄，貌似有点科学化了。

    答：首先我们要清楚一点，意识不在心中，在脑中，同时意识的能量源是心。好比一盏灯炮，灯泡在脑中，电源在心中；意识就是心打开电源，让灯泡亮的一刹那。意识是有心脑共同完成的！！！

    我们再看看“自我”是什么？当我们很自然的去生活c去工作，尤其是非常忙时，我们根本是意识不到自己存在的。只有当我们有意识地关注“自我”时，我才感觉到“我”的存在，所以自我是什么？自我是一种感受，像恐惧c爱一样，是内心环境里的一种生态！！！

    脑有脑活动的双轮，心有心活动的双轮。和感受是心活动的双轮，思维与记忆是脑活动的双轮。感受造就丰富的内心情感世界，思维记忆创出多姿多彩的脑景世