难直达我心，更别说能约束在下了。若有一人，修成惊天神通，却无敬无畏，无人可辖，试问却会是怎样的结果？”

    在场诸修皆是大有灵慧之时，听到此言，也不禁向两只灵虫瞧去。这两只灵虫修成无所噬之后，便是目空一切，连真龙也不放在眼中，着实可怖之极，若那原承天也修成世间第一人，难不成亦是这般结果？

    赤龙道：“灵虫无识，修成无所噬之后，自然目中无人，世尊心怀天下，仁怀在‘胸’，想来是无妨的。”

    原承天道：“一人若修成至高无极境界，便觉得天下人都不如他了，哪怕其人灵慧强过诸君百辈，但智者千虑，必有一失。若智者有失，谁来劝止，那智者既知天下人皆不如己，又怎能听劝？”

    原承天此番话，着实想得深远，诸修先前哪里想过？那世人修行，只求‘精’进，恨不得天下无敌才好，方能自在逍遥，那无人管束的滋味，岂不是美妙之极？

    但原承天何等心‘胸’，何等灵慧，却瞧出此中藏着一个极大的隐患，原来修士若真正到了唯我独尊，无从约束的境界，其实却是天下之大不幸了。两只无所噬便是明证。

    七昙道：“世尊心念至此，不知又怎样行来？”

    原承天道：“我修得这道果，需从苍生心念中来，那苍生若信我敬我，我便至高无上，苍生若疑我谤我，我便一无是处，因此我修的这枚道果，便是苍生万心所凝，我之所以‘肉’身沉‘迷’不醒，便是因将这灵台神游遍励天下，以得苍生之心reads;。”

    七昙动容道：“那世间道果，皆是由自身修来，不想世尊道果，却是得自苍生万众，敢问此道果有何神通？”

    原承天道：“此道果既得之于苍生万众，则万众之愿，便是承天之愿，万众强则承天强，万众弱则承天弱，这道果究竟有何神通，端看承天所得人心罢了。”

    七昙禅祖道：“此道果既得自万众，若他日世尊倒修逆施，人心见背，则世尊自然便是法力无存了。”

    原承天道：“正是此理。”

    七昙扶额称庆道：“世尊修成道果，却与苍生万众息息相关，原来那天地万众，便是世尊的监督，世尊有此心志，自当时时警惕，方能使行事无偏，我天地万众，就此福源无尽。”

    说到这里，七昙禅祖躬身便拜，行礼极恭。原承天本是极谦和不过的人，但此刻却从容受了七昙一拜，只因七昙所拜，并非原世尊，而是拜的天下苍生。

    赤龙道：“敢问世尊，这道果唤作何名？”

    原承天道：“此道果若尽得万众苍生之心，则天上地下，无人可敌，那便是达天极地了，又因这道果并非出自‘混’元，乃是至高无上道果，不在天道五果之中，故名玄极。”

    赤龙道：“玄者，‘精’微难测，玄之又玄，极者，至高无上，无穷无尽。万众之心，天地亦不能承，世尊既修这等道果，果然非‘玄机’二字不可。”说到这里，那赤龙便在空中躬身，亦向原承天行礼拜伏，自此龙族以赤龙为首，便甘心替原世尊效力。

    这时原‘侍’一上前，道：“世尊为修这玄极道果，固是一心为苍生，只可惜风驰等人却死于这灵虫之口，还请世尊施法，严惩二虫。”

    原承天道：“‘侍’一，不是我替这灵虫求情，那灵虫生来便要噬人，好似世间虎狼，总以生灵为口食，若不让虎狼食人，除非世间无有虎狼之属。又好比利刃炼来便是要杀人，难不成利刃杀了人，就要毁之灭之，令天下不可炼器不成？”

    原‘侍’一不由默然reads;。

    原承天道：“风驰诸修其情可悯，但若因此驱逐二虫，亦是可惜，世道多艰，苍生多难，我‘欲’借此二虫，诛尽世间诸恶，到时自然有这二虫的结果。”

    原