赴京兆，为三贝勒愈多年隐疾，声达贵胄官绅。轻候诊问间神色甚蔼，唯其言必称西洋医技，不可与之语华夏歧黄之术，否则大呵。时逢某大人侧室疾急，屡遣人请轻候，轻候皆以事由谢，某大人遂布衣小轿亲赴请之，乃应，乃医，乃愈。其后月余，昔年之庸医于洛阳因它事致枷栲五日，毙。其年，轻候子十岁，则异名“布衣”，携子归洛阳，出城西居。凡官绅请医，皆遣子出迎而其掩隐不见，屡之，官绅悟其子名义为“不医”，遂罢。但凡寒儒农贫之辈请医，则携子出，医则必尽其技，坊间皆曰其子名义为“布医”。发逆势初巨，流民过邑者众，轻候携子昼旦奔走，集善款而济膳食，需医者皆医之。一日，流民有鄂男股折，家人担之求医，轻候视之则断为骨裂日陈无治，告之，大号而去。复月半，轻候惊见鄂男趔趄行城西，问其，则告有医僧挂单白马寺医之。轻候携子即赴白马寺与医僧舌论医技三日，后共赴城西流民聚处各医之，围观者众，其间有皖女颊于途有流兵马伤裂骨，其状不堪，医僧以手捏之柱香间，皖女大号，视之颊则正，轻候惭服之，欲留僧而不可以，遂遣子柳布衣师僧而去。轻候余年行医如故，言及华夏歧黄术则面慎而语敬。同治二年正月初一夜，西城外火起，天明则曰轻候因匪祸而亡，坊间多有流言而不敢述此。今闻柳布衣于粤桂滇黔间医名甚誉，盖尽得轻候与医僧绝技矣！”

    多么奇异的复仇心态和复仇过程！多么神奇的中国传统整形医学技术！每次读完这段拗口的中文，詹姆斯※183;布来恩教授都要在心里感叹赞叹一遍。然后他又翻了翻抽屉内搜集到的关于神医柳布衣的报道资料，这些公开资料都只是截止到1890年代初期的，其后的就没有了。

    “真的很有意思，对吗？老托马斯。”布来恩教授摘下眼镜，用麂皮擦拭着镜片，有点疲倦的靠在椅背上，眯眼看着墙上托马斯※183;莫兰特的照片低声说道：“你的脸当年是不是也被神奇的柳布衣大师或者他的某个弟子捏过？除了我和死去的苏珊，谁都想不到你有多聪明！可我一定会揭穿你的，孩子。”！~！松语文学免费小说阅读_www.16sy.com