生命力是奇异和无与伦比的力量！
当一个男人疲倦欲死的时候，音乐，艺术，书本等等一切都不能令他的有丝毫的动心，可只要有一位动人的美女在他的面前宽衣解带，包他能起死回生，再振雄风。
令他振作的是自然而然的力量，澎湃的生命力。
今天我们的生活得舒适安定，基本上无忧无虑可是我们的祖先却有过非常艰苦的日子，那些岁月连比我们强千百倍的恐龙也受不了，为了生存，人类发展了强烈的性需求，就像其他的动物一样。
只有不断的交配，才能保证后代的延续，才能保证人类能够继续生存下去。
那是裸的倾向，与禽兽并无二致。
到了文明的出现，这强烈的性需求被礼教压制下去，于是我们为这原始的冲动批上了文明的外衣，强调精神的同等重要性，产生了爱情。
但它的力量却不减当年。
他捆饶着每一个人，有些人条件较佳！这需求得到美好的满足，造成浪漫的人生：有些人却因为条件较差成了受害者，产生种种的问题。
生命是快乐的源泉，也是痛苦的归宿。
一一一一
人一出生就是截头截脚的格局，生从何来，死往何去，还未想的清楚，早两脚一伸，就此了事。
所以释迦想了一大轮回，想通想透，提出超脱生死的法门，在入灭前他训示徒众道：“生死之间极可畏也，予等精进励行，以出生死之外。”
孔老夫子现实了一点，首先顾的是眼前的事物，提出从容中道，两头不靠。“不知生，焉知死。”索性来个阔老懒理
其实大多数的宗教，都把理想放在死后的世界，希望
道家便特别一点，他追求的不是死而是生，整个道家的金仙，首先就是打通任督二脉，回复在母体内胎儿通过脐带吸收先天养分的状态，所谓的返本归元，由后天回复先天。直至结下仙胎，最后白日飞升。
所以无论生死，所有宗教都将希望
生死之间是否真的如此可畏，那又很难说的很。或者生命只是一个奇异的游戏，当然，每个游戏也有一定的规则，否则不玩也罢，而生命这游戏最重要的一条黄金定律，就是我们被剥夺了知道“生死之外”的权利，于是我们这等凡人战战兢兢，一是缩头乌龟，一是精进励行，以出生死之外。
更令人惊怖的是命运存在的可能性，那更令我门无力感大大增加。希望