初九凌晨4点，朱由校就被人叫醒了。4点半是人睡得正熟的时候，缺被叫醒要上早朝，他真是杀人的心都有了。怪不得历史除了一些劳模皇帝之外，没几个喜欢早朝的。

    要上早朝，朱由校回想自己的记忆，才意识到，他穿越之前对早朝的印象基本都是错误的。明朝因为之前的元朝的统治的几十年，采用的统治的制度和礼仪与汉族皇朝差别太大。明朝成立之后，就干脆全面“复古”，孔子的理想在明朝终于实现了，国家礼仪和制度基本上都是参照周礼而来，所以恢复了三朝五门制度。

    三朝中的治朝用于君王ri常朝会治事c处理诸臣奏章c接受万民上书；这个就是通常意义上早朝。五门中的应门，是治朝之门，明朝大部分时间的早朝都是在皇极门也就是后世的太和门中举行，所谓御门听政。

    朱元璋制定了制度之后，除了他自己和有名的孝宗外，基本上天天上早朝的皇帝几乎没有。万历皇帝和嘉靖皇帝更是几十年不上早朝。明朝有了内阁制度之后，其实早朝的治理国家的功能已经大大降低，朱元璋时期之所以要riri早朝是因为他废除了丞相，基本上所有的ri常政务都需要他亲自处理。而内阁制度，票拟制度建立起来之后，ri常政务都有内阁代为处理，皇上只需最后同意就行。

    虽然朱由校得爷爷万历皇帝后来几十年不上朝，但是他老爹朱常洛登基之后就恢复了早朝制度。到了朱由校登基之后，早朝制度就继承下来了。但是也不是天天早朝了，一方面是大部分ri常政务没必要非得到早朝上处理，另一方面早朝也辛苦了，皇上辛苦，大臣也辛苦。大臣们上早朝都是要半夜就起床，然后凌晨三点在午门外等候，凌晨五点进入午门，开始早朝。搞了一段，大家都不爽。最后恢复到了隆庆皇帝时期留下的一个惯例，逢三六九早朝。

    早朝的地方也不在所谓的金銮殿，这时叫皇极殿，后世叫太和殿的地方。而是在皇极门，就是后世太和门的地方。参加的人员也相对来比较少，主要有内阁大学士，六部的尚书和侍郎，都察院的都御使，大理寺卿，通政司使，顺天府尹。着装也相对随意，皇帝大臣穿常服就好。

    被叫醒还不算，吃了点东西之后，就开始让宫女服侍着穿衣服，穿好后朱由校打起jg神，洗了把脸。就在太监的簇拥之下离开乾清宫。

    这时天还没亮，还稍微能感觉到一点凉意。坐在步舆上的朱由校，也不禁感慨。很多后世的东西，到了明代缺很难实行，物质决定意识，实际情况差太多。按照后世二十一世纪人人平等，自己这么能堂而皇之的坐在轿上，让人抬着走呢？可是明代，眼下自己的皇帝，抬轿的人是太监，跟太监们说，你们别抬我了，我自己走过去？显然行不通。或许后世很多已经成为治国良策或许到了明朝也同样会不合实际。

    朱由校虽然有之前的记忆，可是他实际上是第一次进入朝堂，进入这个可以决定一个国家前途和命运的地方。这在他穿越前是想都不敢想的。钟鼓齐鸣，早朝的时间到了，朱由校进入皇极门，大臣们也依次进入。

    见完礼之后，开始早朝议政。

    “臣有本奏。”礼部尚书孙慎行抢先一步发言，并把奏本交给太监呈给朱由校。朱由校结果奏本之后，孙慎行开始解释。“启奏陛下，我朝以周礼定礼仪，先帝穆宗恢复九嫔，今陛下马上也即将要大婚。陛下初三在元辉殿选了皇后和两位皇妃，太空，为了今后不再应对此事，还请陛下再从要准备送回家的五位候选中再选三位做为妃充实。”孙慎行不愧为礼部尚书，从周礼开始说起，说了十几分钟。总之就是他说的是正确的，这样做才符合礼仪。

    朱由校有些纳闷，这个孙慎行在他之前的记忆里好像是个铁杆的东林党。东林党不都是坚持道统清高的卫道士么？朱由校心里倒是乐意