，可是众所周知，秦始皇陵至今是个谜，那时候也是一个迷，秦皇陵中是什么守墓，没有人知道。

    而大毛只有在大墓不被打开时，才能存活，往往考古都是从上面挖掘，挑开大墓穹顶，或者推开墓穴的封石，这样空气进入，yīn气消失，大毛也就变成一堆枯骨了。

    而盗墓不同，他们是在地表挖出一条通向墓室的洞，在撬开大墓甬道，而盗洞更是倾斜到地下，空气不流通，yīn气消散得慢。

    所以盗墓者往往能看见一些大毛。

    大毛（大猫），盗墓者习惯叫大毛为大猫，因为拿那西十分凶残，发出猫叫。

    在明朝朱元璋时代，风水师盛行，所以明朝的墓会有大毛。但是那时候的风水师已经不满足用大毛守墓了，他们认为大毛不能抵挡住盗墓者。

    所以出现了粽子之中的血尸，鬼僵，妖尸，更甚至出现了道藏中禁止的yīn阵与祭鬼。

    关于yīn阵与祭鬼，脚本之上记载了一些。

    yīn阵便是类似风水阵的一种，主要是聚集大墓中的yīn气，为祭鬼造成养尸的气候。

    而祭鬼更是花样百出。

    最常见的有，坐棺鬼，这种是专门打造一口坐棺，将大毛放入其中，可是大毛窍中并不是夜猫野狗了。是同样的人，不过确是惨死之人，故而怨气极大，更加凶残。

    但是风水师往往找不到惨死之人，那就不能制造坐棺鬼了，怎么办？他们便在打造一口坐棺，将活人放入，活活逼死，这样怨气更大，用此人灵魂放入大毛窍中。

    所以一旦出现双坐棺的大墓，定是这种原因，此时大毛更加凶残，也就是祭鬼，只有破开另一口坐棺，焚烧了窍中惨死之人的躯体，才能杀死大毛。

    但是这类风水师很快便被yīn阳家风水师所孤立，因为他们太残忍，而这种墓不多，史料上记载，在朱元璋时期，此风甚重。

    到了清代，满族是从关外入关，在努尔哈赤，皇太极等墓中不流行大毛，祭鬼。

    而风水师除了大毛之外，也有用狠辣的机关守墓，此一脉在清朝盛行起来。

    至今典范，辽宁抚顺的清昭陵，皇太极墓中，机关最为精妙。

    可惜，日本侵华时期，日本人盗入皇太极墓中，机关被破坏，可是也留下了超过五千日本兵的尸体。

    之后清十三陵，更是被军阀，日本人，八国联军破坏，连带明十三陵，也有破坏，可是明陵之中，机关之外更有祭鬼存在，所以明陵保存下来的还是朱元璋近期的几位帝王。

    可是无论是祭鬼还是大毛，一旦封石打开，yīn气散尽，也就不能存活。

    而朱棣陵寝在挖掘时，发现大量陪葬人，可能就是大毛与祭鬼的骸骨风化之后所留。至于朱元璋的陵寝，至今仍然是一个迷。

    在脚本之中，留下这样一段记载：

    民国八年秋，太师张庚前往秦岭，发现山谷悬棺之墓，墓开东南崖悬壁正中，疑为赵侯墓，墓中多鬼，多阵，疑有玺！弟子张陵守墓门三日，突然墓塌，太师张庚身死。

    而关于这段记载，赵侯是谁，有两个猜测，一个是东汉赵国大族王侯，称为赵侯，当时墓葬以山崖为穴的，还是源于秦朝郦山大墓风格遗传，至于玺，怀疑为传国玉玺和氏璧下落。

    可惜，脚本只是一本装订书籍。

    无从考证，一日脚本忽然消失，空dàng的柜子中留下了一行血迹，看似一个“祭”字。

    本书追踪溯源，自然学科是一门强大学问，至今有许多科学无法解释的奇异现象，从二周诸侯至今上下五千年，相比于科学这门学科，不过发展一百年，有些事情，是人们无法理解的。

    这个世界上，存在就一定有它存在的道理，只