我看着神道尽头被打碎满地的雕像，显然当年这里应该发生了什么变故，那镇棺石上空空如野，没有任何棺材，显然当年这里一定有棺材的！

    可是为什么不把棺材安葬，反而要放到神道之上。

    我脑子中总觉得不对劲，似乎联想到了什么，可是总觉得差一点。

    此时胖子在一旁不满的嘟囔起来：“小哥，这神道弯弯曲曲的，跟三王墓的神道好像啊！”

    我听了胖子这话，脑子轰隆一下，想起三王墓中，摆在神道暗河之上的王侯盆棺，　这与此处是何等相似，一样的弯曲神道，一样的在神道之上摆棺，只是这棺不知到了何处！

    难道神道上摆放棺木是一种祭祀不成？

    我疑惑的看着那空dàng的镇棺石，又顺着那棺材摆放方位望去，只见那方位正对着神道来路，一直通向一处遮天蔽日的大树。

    我蓦然一惊，倒抽口冷气，那棺材摆放方位居然正是对着那悬尸鬼树的方向！

    这让我联想起来，似乎我一开始就错了，这神道不是通向大墓的路口，这里应该就是一处祭祀之地。

    我能想象出来，当年一定有一群人，匍匐在神道之上，对着那青砖处的石棺跪拜，而远处一群人则在鬼树处悬尸祭祀，这就是一种古老祭祀。

    我似乎在一本古籍上见过类似的祭祀，那是在秦岭，那地方大多是凿壁悬棺，对棺祭祀。

    这种祭祀源于东晋时期，似乎叫“升天之路”。王侯贵族死后第七天，也就是我们说的头七，将棺材放在寓意通天之路的神道之上，杀人祭祀陪葬，便希望神道能通天，而神道上的棺中人，也能借助神道飞升上天，永得极乐。

    现在想来正是这种古老祭祀，鬼树处的悬尸，就是祭品，而神道上消失的棺材中，葬着的应该就是希望能死后升天的主人。

    我想起东周三王墓，那里似乎也不是那么简单了，神道暗河那里，我也看到了上方悬挂的无数尸体，那里似乎也是这种升天的祭祀。

    东周墓中的青面王侯就是升天祭祀的对象。

    那此处泰山深林之中，消失的石棺又是什么身份？似乎这种升天祭祀的对象不是帝王就是王侯。

    我彻底糊涂了，这里似乎不是黄巢墓那么简单，如果按照冷血所说，是一个唐朝道士在三王墓中的深潭祭台处得知这古战场的堆尸山谷，便将黄巢与鬼碑安葬此处的话，那这种明显东晋时期风格的祭祀之地又是怎么回事？

    那这林中升天祭祀的棺主人又是谁，那诡异的人面狐狸雕像，林间守护鬼树的血狐狸，青眼狐尸又是守护什么？

    似乎这林间也是一个古墓，墓主人似乎极其崇拜狐狸，已经将狐狸神话为神灵。

    在历朝历代之中，对狐狸极其崇拜的朝代，不是没有，东晋时期似乎就将九天玄女神化为人面狐狸的神灵。

    难道这林间的升天祭祀之地，是东晋时期的一处古墓。

    难道唐朝道士寻来此处，也是想要鸠占鹊巢，这黄巢之墓本身便是建在东晋的一处王墓下不成！

    我越想越心惊，如果真的是这样，那寄养鬼碑的一个条件，必须就是鸠占鹊巢这种风水格局。

    此时我跟着冷血身后，看着轻车熟路的冷血，感到丝惊奇，他似乎对这里十分熟悉！

    我不敢再想，但是我心中已经肯定一点，金梓师徒三代一定来过这里！

    胖子似乎也发现不对，拉扯了一下我的胳膊，对着我挤眉弄眼，努着嘴示意旁边的壬棉嘉。

    我眉头一皱，难道壬棉嘉又消失了。

    我转头一看，却是几乎吓得晕厥过去，只见壬棉嘉额头一股浓郁的yīn气汇聚，隐隐透出一股血光，而她身后起码有六七个血狐狸跟着。