藏之道，着重强调要因时制宜，因地制宜，要精耕细作，防旱保墒，轮替耕作，保证土地肥力。而且文中提出要改变农民百姓对于粮食的看法，推广麦子的种植而减少黍米和粟米的，增加粮食产量更好的应对饥荒。靖朝还是有不少人家种植黍米粟米的，可是黍米粟米产量低，远不如麦子，如果能够推广麦子，食用面粉，确实能够更好的改善百姓的生活水平。

    农策上只是大略的写了一些作者的看法，一看就知道还有下文，不过书册页数有限没办法全篇搬上，只能大略涵盖一下而已，可就这么一些大略的看法就可以知道这位作者绝对涉猎过农家甚至墨家的学说，而且相当有见地，是学以致用的典范。

    再向下看，“农策”之后就是“水策”，内里又分为河道和渠道两个部分，河道讲的是如何防患水灾，从河道的形势c防患水汛，工程结构甚至计算方法c管理制度等等一一加以说明。而渠道部分则说明了如何设计水渠c斗门如何配水c官员如何监督检查c发生事故又怎样修理等等，精彩之处一点都不逊色于刚才的农策。如此看来此人并不拘泥于农学，对于其他事务也颇有涉猎，这就不只是一般二般的人物了，这人绝对是个人才！

    既然书名五策，除了农策水策当然还有剩下的三个章节，分别为商策c民策和军策。

    商策讲明如何在发展商业的情况下有效控制商业，将国家对商业的管理细化，如何合理税收，怎么才能保障对外的贸易能够得到更大的利益，做到富国而不乱国。民策强调了设置乡老辅助管理百姓，调解民间纠纷，普及基础教育，减少迷信。军策提出怎样设置兵役，如何系统募兵，民间丁壮要做到每年至少接受一个月的军事训练，保证能够在短时间内成军。

    翻看完最后一页，江源合上书册长舒了口气，此人见解独辟蹊径，擅长设立制度进行管理，表面上好像农家或者墨家，其实这些都只是他的手段而已，此人真正重视的必然是法家！不过现在早过了百家争鸣的时代，倒是有些百家融合的意思。江源自己就曾涉猎儒c道c法c墨c兵c纵横等等学派的思想，对这位“兼儒墨，合农法”的作者不由大感兴趣。

    仔细翻看册页中的说明，这本五策的作者名叫林钧，祖籍苏州，世代书香。他还有个亲戚大为有名，正是现居扬州的巡盐御史林海！

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