，还利用官府和皇家的势力欺压良善。在这两股恶势力的争斗中，八大门派议守中立，是为了避免门人枉遭无辜血杀，所以严禁门人介入。”

    “那晚辈何以自处？还盼师大明示。”

    “这个——魔杀门素来独门独户，行事更是独树一帜，天君上人平日如何训示门人，少侠便如何好自为之吧。”

    “是。晚辈绝不敢忘师训行不义之事。晚辈本当带薇妹回四川的，但梅九牧火烧霸主宫，晚辈只好去那里还水家一点面子。”

    云阳子道：“魔杀门连出一正一邪两大绝顶高手，而少侠又远在梅九牧之上，还望古少侠善解天意，化除劫杀。”

    古长启想了想道：“是。”他又补充道：“晚辈当细细体会恩师如何以自由之身来处置此事，会如行对待梅师弟，晚辈也当如何对待梅师弟。晚辈力争既不让梅师弟为害武林，又不使恩师日后伤心。”

    一清师太道：“如此甚好。薇儿，有一件事，我要向古少侠单独谈，过后你不必追问。

    总之此事不涉及霸主宫的利益。”

    “姑姑请便”水梦薇说。

    一清师太改用传音入密功夫向古长启道：“吉少侠，京城有一位高僧。人称佛陀，你可认识这个人？”

    古长启以传音入密答道：“听说过，但没见过。家师对佛陀很是崇敬。”

    “只怕那是过去，凡与皇权搅在一起者，恐怕难免近权思利。贫尼个人与这佛陀大师很少jiāo住，于他素来在武林中所享的清誉也未敢妄加评价。不过，贫尼近来打听到一些事，说与少侠知道。少侠以后见到这个人，请多留些心。”

    “是，请师太告知。”

    “离恨公主所住的洞府，贫尼最后从梵净山无思师太处得知，以前乃是佛陀大师为自己准备的退身之所。他的洞府为何住了离恨公主？这是一疑。第二，离恨公主的弟子翠薇仙子，她自身的武功，乃是佛陀一脉。那么，可以断定，离恨公主的武功，也当是佛陀一脉，如本是佛陀的亲传弟子，也当与佛陀本人渊源甚为深远。第三，挪珠的被解法门，曾天下只有九华佛门的单传弟子才知道。而就连这一点，普天下也只有三两个佛门高僧才知道。佛陀大师是佛门唯识宗高僧，素得佛门各过如天台、华严、禅宗、净土、密宗等宗派的佛门人士崇敬。他是整个佛门中知道你师父懂得破解法门的三两个人之一。所以，贫尼猜想，离恨公主所作所为，可能与佛陀本人有极大关系。但贫尼近几个月来，到处寻找饱食终日佛陀，却连影子也看不到。贫尼查到京城皇觉寺，皇觉寺的大师们说他几年都不在京城了。”

    “他为何会几年不在京城呢？他不是素来住在京城皇觉寺的吗？”　。

    他与陶仲文是死敌。大约是陶仲文逼得他无法在京城住下去，佛站弟子中历来有两种教徒，一种主张清修，以宣讲怫法，直接济世救人为宗旨；另一种教徒主张以佛法影响皇族或皇帝本人，使之施以仁政，以此转济天下苍生百姓。”

    “佛陀大师是后一种佛教徒？”

    “正是。古少侠以前听你师父讲过么？”

    “听过一点，而且从不在意。请问师太。道教中也分这两种教徒么？”

    “正是如此！唐末的赵归真、元朝初年的丘处机、本朝的邵元节、陶仲文，正是这一种道教徒。正因为道佛二教中都有这一类教徒，所以，他们在争相以佛法或道法接近和影响皇族皇帝时，就争斗得很厉害。有时甚至不择手段要将对方除去。陶仲文和佛陀就正好是这样。”

    古长启想了想道：“以华佛法或道法影响皇权使之施以仁政雨露苍生，这本来不该是坏事。但如不择手段地除去对手，只怕此人就心中藏了私，另有图谋了。”

    一请师太喜道：“古少侠如