礼教的人！”而这次改制同时也让儒教士人们彼此纠集到一起，联合反对曹爽，使司马懿在朝廷和地方上的支持力量大增。他开始暗中活动，一方面笼络世族朝臣如王观c蒋济c司马孚c高柔等，有计划按步骤地与曹爽c何晏等人作对，一方面暗中蓄养私家军队，个个培养为不怕死的死士，随时准备奋身一击。另外，他还大造谤书攻击曹爽c何晏c夏侯玄诸人，编造童谣，高唱：“何c邓c丁，乱京城”。

    等到这一切准备完毕，司马懿便“吱吱吱”地磨好牙，钻来蹿去地等最后的机会来临。这一天，大将军曹爽携手下重要官吏们陪魏主曹芳前去拜谒洛阳城外的魏明帝曹睿陵墓高平陵，曹氏家族的中领军曹议c武卫将军曹训也带着京城的中领军和皇宫的武卫军跟随前往，使得京城禁军只剩下中护军司马师的一支军队。司马懿卷起看不见的长尾巴，当机立断，一举拿下皇宫，改组三公，掌控政事与军队，封闭洛阳城门，然后逼迫曹爽等人投降，再诬以谋反朝廷的罪名，把曹爽c曹议c曹训c何晏c邓飏c丁谧c毕轨c李胜c桓范c张当全部夷灭三族，然后追杀同党，血洗整个京城，成千上万颗头颅纷纷落地，血液中的阴气凝聚成一只硕大的血鸟飞遍整个魏国，把儒家礼教所造成的血雨腥风带向每一个人的内心，天下所有士人一时哑口无言，全国上下除了动物的鸣叫和植物拔节生长的声音，全部鸦雀无声，云台山竹林中正在研究玄学的嵇康c阮籍都停止了弹琴，生来就是乐器的阮咸也住口不敢长啸。

    事变之后，司马懿勒令魏主曹芳更改年号，不再称正史，改为嘉平，意欲使“正始名士”与“正始改制”的说法从大地上抹去。紧接着，便以排山倒海之势向全国推行儒教。儒教所到之处，其它精神形态必须灭绝，而竹林七士中的嵇康c阮籍c向秀等人的玄学文赋都还在流传，竹林七士作为正始名士的同党，声名远播，尤其他们目前正在旧玄学的基础上研讨新的精神形态，似乎是想创设新玄学。一旦新玄学创制完成，后果难以预料，因此，首当其冲，司马懿血洗京城之后要做的一件事是：血洗竹林。当然，与正始名士不同，竹林七士并无一人掌权，目前也无一人做官，至少在当下也没有什么危害，所以，司马懿给他们给出两条路：要么先拉拢后改造，要么先服役后剿灭。

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