那武九长老听我这么一说，微微点头，“这倒也是，对了，你打算什么时候开始入殓？”     我瞥了他一眼，说：“现在。”     说罢，我找了一盆清水洗手，又将自身的衣服、头发之类的东西整理了一番，以表示对死者的尊敬。     毕竟，这次方才算正式开始捣鼓丧事。     等我捣鼓好这些东西后，时间已经过去了十分钟左右，没任何犹豫，我捞过一些黄纸，抽出其中七张，以北斗七星的方式摆在棺材内部，那武九长老问我这是干嘛，我说武建元长老的遗体比较特殊，多做一道程序肯定没错。     摆好七张黄纸后，我又烧了一些黄纸在棺材前边。     烧好黄纸后，我直接捞过十八枚圆润的石子，开始布置十八冥丁阵。     这十八冥丁阵算不上太难，主要是讲究一个方位配合，以及生死二门的布位，除此之外，再无其他了。     我先是将第一颗石子摆在棺材方向头部偏左边的位置，由于棺材下边并没有放凳子，所以整口棺材看上去比较矮，从右往左看，正好能看到石子摆在那个位置。     说到这里，肯定有人会问，怎么看着莫名其妙的很，为什么要从右往左看。     原因很简单，布置十八冥丁阵有个讲究，将石子放在左边时，人站在离棺材七公分位置，要正好能看到石子，否则，视之为无效。     又有人要问了，每个人的身高不同，所看东西的高度也不一样了。     这也个讲究，都是以施法者的身高为准。     捣鼓好第一颗石头后，我左右环顾了一下，按照十八冥丁阵的说法，布置阵法时，有个蛇游八寸的说法，讲的是每颗石头之间间隔的距离，不能超过八寸，而八寸换成现在的单位是二十七公分左右。     换而言之，第二颗石头跟第一颗石头跟之间的距离，不可超过二十七公分，这里面还有个讲究，第一颗石头跟第十八颗石头中间所间隔的距离，也不可超过二十七公分，要形成首尾相呼应的状态。     这让好一阵郁闷，我大致上算了一下，按照最大的距离来算，也就是说这十八颗石子能形成一个周长为四米九左右的圆圈，而根据圆周率的说法，也就是说这个圆圈的直径约莫一米五六左右。     真正让我为难的是，棺材下边没有木凳，石子肯定不能穿过棺材，而眼前这口棺材虽说比较小，但距离肯定不止二十七公分。     拿着第二枚石子，我真心有种不知道怎么落子的感觉。     按照我最初的想法是，直接将棺材扛起来，在下边塞两条木凳就行了，但我却不能这么做，一方面是因为棺材落地了，不可再挪动，另一方面是武建元长老的情况不容乐观，让这棺材吸点地气也是一件好事。     就在我愣神这会功夫，那武家老三凑了过来，问我：“是不是遇到难题了？”     我嗯了一声，也没否定，就把十八冥丁阵的规矩说了出来。     我这边刚说完，那武家老三皱眉道：“你们八仙没有祖传的规矩么？”     我稍微想了想，的确有，但基本上都是按照我先前的想法那样，从棺材底部穿过去，这是最好的办法，也是最实在的办法。     而眼下这种情况，显然不可能用这种方法，就说：“得另外想办法才行。”     那武家老三盯着棺材看了好长一会儿时间，皱眉道：“能否将这些石子暂时放在棺材盖上边？”     嗯？     放在棺材上边？     这好像不太肯定。     不过，我却有个办法，就是将这些石子从棺材内穿过去。     只是，如此以来，一旦武建元长老躺进棺材内，也就是说会跟那些石头有所接触，最郁闷的是这些石子晒过太阳，放入棺材内，肯定会伤着死者的魂魄。     可，如果没晒太阳的话，又不能布置十八冥丁阵。     这把我给急的，宛如热锅上的蚂蚁。