武士阶级的统治地位，废除了武士等级，但武士道却被日本统治者作为主导xìng的lún理传统继承下来，用以向国民进行灌输，甚至将武士道精神渗透到青少年的教育之中，千方百计地培养青少年的残酷心态。比如，为了培养小孩子的胆量，深夜派他去死刑刑场取死人头，谁敢做就给谁奖励；给小孩喝红色的羹汤，让他体验喝血的感觉。”

    静然惊讶道：“这样的教育真不可思议。”又问，“与军国主义密切相关的第二个因素是什么？”静怡说：“这就是天皇制 。天皇制政体是明治维新保留的除武士道之外的另一个封建残余。日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大多数日本国民对天皇有着绝对的精神信仰；二是天皇不掌握实权。天皇制的这一特xìng，也被日本利用于军事领域。日本军队实行所谓的统帅权独立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，日本军阀可以借助天皇的名义随意对外用兵，日本的政党体制对日本军方不起约束作用。 可以说，军国主义是日本侵略成xìng的根源所在，而武士道和天皇制，正是日本军国主义得以形成的精神支柱和政治基础。

    静然道：“怪不得日本鬼子开口闭口效忠天皇。”又问，“与军国主义相关的第三个因素是什么？”静怡说：“这就是明治维新。明治维新后资本主义的发展促使日本踏上了军事立国的军国主义道路。 从西方列强的情况看，资本主义的发展必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而世界政治经济的不平衡xìng和资本主义列强在政治组织力、经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势，使它们得以通过暴力强行夺取海外资源，开拓海外市场。 日本走上资本主义发展道路要比欧美列强晚得多，国力也相对较弱，因而日本统治者普遍怀有急起直追的心理，加之其固有的嗜杀黩武的武士道传统和天皇制政体的影响，所以日本资本主义的发展比欧美列强更多地借助于暴力xìng的对外扩张。 要通过暴力强行夺取海外资源和开拓海外市场，就必须拥有强大的军事力量。为此，明治政府以军事立国为根本国策，竭力扩充军备，迅速走上了军国主义道路。

    静然道：“这就是资本主义的罪恶，我认识了资本主义。”又问，“与军国主义有关的第四个因素是什么呢？”静怡说：“这就是法西斯主义。西方法西斯主义传入日本，形成法西斯军国主义 。第一次世界大战后期，源自欧洲的法西斯主义思潮也开始在日本萌芽。西方的法西斯主义和日本的军国主义可以说是一对异姓兄弟。经过日本民间法西斯鼻祖北一辉和另一名法西斯思想家大川周明的介绍和鼓吹，法西斯主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。由北一辉、大川周明提出的法西斯思想经军内法西斯加以补充，构成了比较完整的法西斯思想体系，即：通过‘天皇归一’的忠君思想树立以天皇为绝对权威的‘国体意识’；依靠军队进行‘国家改造’，废除政党政治，打击保守派统治人物，建立法西斯独裁政权；通过实行国家总动员建立总体战体制，对外发动侵略战争，夺取远东霸权，完成‘昭和维新’。 1936年二二六政变后，军政大权完全落入军部之手，日本的法西斯军国主义体制正式确立。 我们可以梳理出一条思路：武士道使日本人强悍尚武，强悍尚武的民族xìng格和天皇制的特xìng，加之明治维新后日本资本主义发展的需求，促使日本走上了军国主义道路，日本的军国主义与从西方舶来的法西斯主义相jiāo媾，又孕育出一个具有日本特色的怪胎更加好战、更加残暴、更富于冒险xìng侵略xìng扩张xìng的法西斯军国主义。这样一来，日本就犹如一辆被恶魔cāo纵的战车，不可能不对外发动侵略战争。这便是日本侵略中国的必然xìng。”

    静然听得入神，脱口道：“姐姐，你