历的苦恼，大臣们比他还要烦心，皇帝什么都好，就是受那帮西夷的影响太严重了，他们军事技术领先大明的时候学习他们还好，现在军事上他们又不如大明，这种情况下大明自己改革的时候还搬用他们的称呼干什么？

    不如对方的时候学习对方是上进，比对方强的时候还这样，那么就有点问题了，要知道，对于世界而言，许多东西现在已经成为大明首创的了，自然按照大明的规矩来，而不是按照别人的那一套。

    这一定又是那个利玛窦蛊惑皇帝的结果，李成梁猜测到，看来是要对于那个该死的传教士一点教训了，现在他能让皇帝喜欢西方的称呼，以后就能够让皇帝信奉他们西方的邪教，不给对方一点教训，对方真以为他有了皇帝的信任就能够在大明肆意妄为了？

    天可见，万历对于利玛窦的那一套可没有丝毫兴趣，甚至说召见利玛窦问话都是少数，要说利玛窦对于他的影响，那估计只能说是前世看过的一些利玛窦记录的资料上了。

    “武官散衔太过繁琐，不立于记忆分辨。”万历想了想说道。

    用大明原有的那一套散衔代替后世军队中使用的军衔，也不是不可行的，但是以后世的眼光看，大明原有的那一套散官制度，实在是太繁琐了。

    在大明，文官有散衔，武将同样有散衔，散衔的大小不代表官员本人的职权大小，因为他们或许有一个一品的散衔，但是却不担任任何的职务，散官的大小，只能保证他们能够领取到国家发放的俸禄多少而已。

    文人散官四十二阶，正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫；从一品，初授荣禄大夫，升授光禄大夫；正二品，初授资善大夫，升授资政大夫，加授资德大夫；从二品，初授中奉大夫，升授通奉大夫，加授正奉大夫；正三品，初授嘉议大夫，升授通议大夫，加授正议大夫；从三品，初授亚中大夫，升授中大夫，加授大中大夫；正四品，初授中顺大夫，升授中宪大夫，加授中议大夫；从四品，初授朝列大夫，升授朝议大夫，加授朝请大夫；正五品，初授奉议大夫，升授奉政大夫；从五品，初授奉训大夫，升授奉直大夫；正六品，初授承直郎，升授承德郎；从六品，初授承务郎，升授儒林郎，吏材干出身授宣德郎；正七品，初授承事郎，升授文林郎，吏材干授宣议郎；从七品，初授从仕郎，升授征仕郎；正八品，初授迪功郎，升授修职郎；从八品，初授迪功佐郎，升授修职佐郎；正九品，初授将仕郎，升授登仕郎；从九品，初授将仕佐郎，升授登仕佐郎。

    武将散官三十阶，除了正一品和从一品和文官一样之外，正二品，初授骠骑将军，升授金吾将军，加授龙虎将军；从二品，初授镇国将军，升授定国将军，加授奉国将军；正三品，初授昭勇将军，升授昭毅将军，加授昭武将军；从三品，初授怀远将军，升授定远将军，加授安远将军；正四品，初授明威将军，升授宣威将军，加授广威将军；从四品，初授宣武将军，升授显武将军，加授信武将军；正五品，初授武德将军，升授武节将军；从五品，初授武略将军，升授武毅将军；正六品，初授昭信校尉，升授承信校尉；从六品，初授忠显校尉，升授忠武校尉。

    同样的品阶又分为初授、升授和加授，这些东西自然和官职大小没有任何关联，在大明也纯粹是为了提高官员俸禄的东西，老实说来，这些东西，对于万历而言都比较难记，通常有人告诉他一个官员的加衔的时候，万历总会装作一副我听懂了的模样，然后靠司礼监的内监们帮他解释才行。

    不是说他记不住，而是他不乐意记这些东西而已，至少在之前他的想法中，这些东西是迟早要废除掉的，没想到现在不仅没有废除，还要拿来直接用。

    说起来理由是因为这些东西太过繁琐，但是实际上只是万历自己懒得记而已