事。

    可是陈仙儿偏就以嫁给一个识得风雅的贵族男人为毕生之幸，哪怕是做妾也再所不惜——二十一世纪哪个女人会甘心做一辈子小三，与另外一“些”女人共侍一夫？

    两世为人，生活细节上的差别并不重要，最让薛绍印象深刻的是不同时代的人们在意识、观念与理想的差距。

    而且，薛绍遇到这种事情已经不止一次了。

    正是这一点一滴的积累，让薛绍的“三观”仿佛有了一个从量变到质变的变化。他觉得，大唐这个“男权世界”的生存法则，看来是不容自己不去接受了。

    大唐的贵族男子，的确享有很多的特权，非常的幸运和幸福。

    可是薛绍同时也清楚，自己即将成为大唐的“驸马”，自己纳回的小妾是要和太平公主去抢枕头的——这位宠冠天下的天之骄女，会做何反应呢？

    陈仙儿把自己的一生都托付给了自己，自己又将如何回报她呢？

    所以薛绍觉得，陈仙儿的主动垂青其实是一个“幸福的烦恼”。

    推卸掉，那自己简直就是虚伪得不配再做个男人了；收下，又将面临着太平公主的嫉妒——张窈窕前车之鉴，可不能再一次疏忽大意而害了陈仙儿！

    所以薛绍得想个万全之策，力保陈仙儿不被太平公主的妒火烧伤，顺利将她纳回家中做为妾室。

    而且，此事必须成功！

    在大唐这个男权社会里，身为一名贵族和官员的男子不纳妾是不合常情、甚至是违法的。如果自己做了驸马就连妾都不可以纳，那在他人的眼里看来自己就只是一个皇权的附庸和玩物，就是一个吃软饭的花瓶男人——那还谈何自强自立、改变命运呢？

    所以，纳妾之事并非只是薛绍为了“下半身”着想的一点淫乐之心，更是改变“下半生”命运与人生定位的标志件。

    陈仙儿的出现，使得一场“驸马的抗争”大战，已经在无形之中拉开了战幕。往小了说，这是公主和驸马之间的“战争”，而且是枕头间的战争；往大了说，“驸马纳妾”甚至可以视为是对皇权的一种挑战。

    薛绍绝对不会再次忽视太平公主的“皇族本性”——唯我独尊，威严不容亵渎。世俗的法则与道德，是不会对她产生太多的约束力的。

    好好哄着，太平公主可能比世上的任何一个女子都要好；万一真的激怒了她，一但她的皇族本性爆发出来，那绝对是狠辣无比、六亲不认！

    女人，毕竟是天生善妒的。

    万一让太平公主知道了郭元振与柳盛等人是怂恿薛绍纳妾的“帮凶”，太平公主就算不会把薛绍怎么样，暗底里要整死陈仙儿和郭元振这些人来泄愤，还是很轻松的。就像当初太平公主派出琳琅去杀了张窈窕一样，比捏死一只蚂蚁困难不了多少。

    所以，薛绍还怎么能把这些事情和郭元振以及月奴去说呢？

    这一场关于纳妾的、没有硝烟的战争，薛绍注定是孤军奋战，不会有任何的帮手。交战的“敌人”，还正是自己未来的老婆、大唐最尊贵的公主。

    这其中的微妙和利害，做为驸马的“幸福的烦恼”，非外人能懂。

    ……

    次日清晨，薛绍与郭元振等人整好了留守并州的三刀旅数十人队伍，准备离开并州大都督府前往朔州前线。

    新任长史李孝逸率领并州上下的所有官员和将弁，还有并州的豪绅百姓们，一路夹道欢送，一直送到了并州城北的十里开外。

    薛绍此次南行并州，本来是来“渡假”而已，却不料误打误撞解决了一场政变风波。再加上他此前在朔代二州陷落之时，扶危救困的带回了不好逃难的军民，使得他在并州赢得了极大的赞誉与极多的拥护。

    薛绍勒住马，回马拜别这些人，