国，他想将神圣罗马帝国的土地与圣物占为己有。1821年，拿破仑将朗基奴斯之枪归还维也纳，也于同年被流放至圣赫勒拿岛5月5ri去世。

    直到1938年，另一名征服者将他占为己有，他就是希特勒。

    1938年希特勒入侵维也纳后，一些纳粹的高级将领出于对神秘学的兴趣，也包括对象征权力神秘之物的迷恋，他们偷走了神圣罗马帝国皇帝的古代圣物，其中包括朗基努斯枪。

    这批圣物被送回它们在中世纪的家——纽伦堡。纳粹党在纽伦堡大肆展示圣物，希特勒借此大大宣扬他的胜利。

    随后美军于1945年4月30ri下午2：10分攻破博物馆，夺取了这把朗基努斯枪，不到2小时，希特勒便吞枪自杀而亡，死时是下午3：30。阿尔巴斯从美国人手里夺回朗基奴斯之枪的时候已经太迟了。’

    梅林一直关注着朗基奴斯之枪，所有得到它的人都可以成为世界的征服者，但失去它的同时也会失去生命。这到底是一种赐福还是一种诅咒？杀死圣基督的枪到底是一种赞美还是一种讽刺？这一点就连梅林也无法看透，因为在那把枪上没有任何的魔法痕迹，但它却总能带来超出想像范围之外的事情。

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