北的木台，摆琴，正坐，调弦，试音。

    莫问回头看了看无名，抬手示意他暂留，无名背上包袱坐回座位，拿出老五先前采摘的果子來吃。

    莫问亦坐回了原位，重新端起茶杯上下打量秦云，女子的美丽大致可以分为三种，最美者无疑是阿九那种不沾尘世烟火的脱俗之美，为俗世罕见，次之为石清那种眉宇较宽，下颌较窄的瓜子脸，此为世间公认的美女样貌，第三种是脸庞柔和，五官大小适当，挑不出毛病很是耐看，秦云的情况介乎第二种和第三种之间，容貌只能算是中上，与南朝的周贵人有几分相像，有贵气却不浓重，下唇左侧有一颗朱砂小痣，令其面容更显随和仁善。

    秦云准备妥当转头看向莫问，“秦云献丑。”

    “请。”莫问微笑抬手。

    秦云闭目呼吸平心凝神，片刻过后睁开眼睛抬手抚上琴弦，右二右三上挑，起了个高亢的“徵”音。

    莫问闻声微感意外，此时的音律分宫商角徵羽五音，起高调的徵音并不常见，单听起声就知道秦云接下來弹奏的绝不是霏靡之音。

    果不其然，秦云弹奏的是一首《驺虞》，这是一首赞美猎手的曲子，用在此处无疑是夸奖他本领高强，秦云对音律的造诣颇深，这首曲子起调就高，随后六节越來越高，到得最后琴声高亢激昂，大气磅礴。

    莫问听曲之时虽然在缓缓点头，但其内心却有些失望，秦云选的曲目流于俗套，缺乏新意。

    这首曲子很短，一曲终了秦云并沒有重复，而是再起新调，此番起的是《伐檀》，这也是自诗经篇目演变而來的曲目，表达的是对权贵的不满和对百姓的同情。

    到得此处莫问发现秦云所选曲目都是暗有所指的，但秦云究竟想表达什么却不能单凭曲目本意來判断，还需参照琴声的高低起落。

    《伐檀》之后是《猗兰操》，《猗兰操》乃孔丘所做，篇目表达的大致意思是自己有兰花一般的品格，有很大的才能，但目前不得志，沒有施展抱负的机会。

    琴曲通常有重复，若是不重复很快就能弹完一曲，这三只曲目秦云想表达的是“你有这么高强的本领，天下现在如此混乱，你为什么不管一管呢。”由于秦云在《猗兰操》最后几节时压低了琴声，令琴声很是柔缓，又在本意的基础上表达出了疑问和关怀，“你有什么苦衷吗。”

    就在莫问以为秦云三曲终了之际，沒想到秦云还有第四首，这一首是他最为熟悉的《凤求凰》，《凤求凰》为司马相如追求卓文君所做，通常为男子弹奏，少见女子独奏，但女子演奏也有另外一个妙处，那就是可以通过音律的高低给予语句本身蕴含的不确定一个确定。

    二人萍水相逢，秦云弹奏这样的曲子略显唐突，但莫问也沒有太感意外，因为此时的女子，尤其是大门大户的女子都不能抛头露面，平日里能够见到的男子很少，大部分都是遵从父母媒妁之言，自身沒有选择的自由，即便自己选择也沒有很长的时间去观察对方，很多时候都是只见了一面就得做出决定，所谓一见钟情实际上是发生在女子平日里很难见到适龄男子的大背景之下，似先前那种接连数日朝夕相处的机会对女子來说非常难得，在这种情况下，秦云以曲传情也就有情可原。

    《凤求凰》之后还有一曲《白头呤》，这首曲目出自卓文君之手，并非每一个有着美好开头的爱情都有美好的结局，司马相如与卓文君成亲之后对她并不好，在外面寻花问柳，很少返乡回家，于是卓文君写了这首《白头吟》给他，秦云以此曲承接《凤求凰》，想表达的意思是不管以后你对我如何，我都不会改变对你的心意。

    此时乐师的地位并不高，但古琴和古筝却属于高贵的乐器，少见市井，多见士大夫上层，之所以高贵乃是因为这一乐器极难拿捏，也正因为它很难拿捏