怕撒旦本来是个纯洁无瑕的圣人，祂也肯定会被十字教的信仰力量污染成邪恶的存在，这就是依赖信仰的可怕之处。

    了解到信仰对神明的作用，旧世界的神怪小说《封神榜》中那些不愿意封神的仙人们的想法也就容易理解了。没人乐意没事给自己来个人格重塑什么的，你当是去泰国搞一次特色医疗旅游吗？好像后果比那还严重得多吧！

    新世界的信徒们祈祷能得到神明的回应，因而很多事情不能排除神明的影响力，再确切一点说是神殿的影响力。

    不受所在地区的司法管辖，拥有着独立的组织架构和财政来源，同样具备相应的武装力量，可以说神殿这种组织就是旧世界历史中“租界”这种国中之国的异界翻版。

    旧世界教廷之类宗教组织留给了罗正道恶劣印象，加之魔卡师和穿越者的双重敏感身份，他不自觉地排斥着神殿的存在。打从威克礁建立以来就没有招揽任何神殿进驻的计划，罗正道对待神殿组织的态度是何其不友善，由此也可见一斑了。

    最近海盗联军刚在香江干了一票大的，罗正道出力最多，他也确实借了海盗联军的威风才能如此顺利地唬住对手。真格要把香江完全武装占领，事情绝没有嘴上说着这么简单容易，这事无非是商团联合本身就立场不坚定，罗正道炫耀一下武力，他们就主动服软了，真的打一场你死我活的征服战争，后续发展铁定是另外一回事了。

    本以为自己回家能清静一阵子，没成想刚回来就给人来了个下马威，罗正道心里着实腻歪，愤愤不平地说道：

    “唔，他们这是要逼宫啊！”

    感叹了一声，罗正道很快调整心情，说道：

    “……也好，这帮碍眼的家伙主动跳出来找茬，比他们藏在暗中策划阴谋好对付一些。”

    涉及到了神明的事情没有无足轻重的，灵魂归宿这个问题是所有智慧生物都无法回避的重大抉择，可以想象没人会对自己的身后事置之不理，那已经不是用脑残能形容的白痴举动了。

    无论如何，作为一个无信者，等待着自己死后的灵魂被钉在冥界的墙上，任由寒风吹到消散为止，这样的人生结局只是在脑海里想一想都不免使人毛骨悚然。因而，即便是那些最为桀骜自负的法师，倘若他们不准备把自己变成巫妖之类的不死生物，那也得选择一位神明作为自己的信仰对象。那些掌握着巨大力量的职业者尚且要如此谨慎地应对灵魂归宿问题，无拳无勇的草民们就更不会抗拒信仰了，对待神明们在主物质界的代理人神殿也是充满了虔诚敬畏之心。

    从某种角度来说，新世界的神殿势力要比大部分的国家政权来得更强，只不过神殿不像国家那样限定于某个特定区域内活动，实力过于分散而不容易惹人注目罢了。

    “说起灵魂归宿的话……我的魔卡蒿里山应该也算吧！”

    送走了维娜·杜波夫，罗正道把自己一个人关在办公室里冥思苦想，忽地头脑中闪过一个让他生出别样心思的念头。

    不能解决灵魂归宿就谈不到削弱神殿，信徒必须要作出选择的话，肯定是舍弃罗正道这个世俗领主而保留神殿，因为这是决定他们死后灵魂去向的绝对关键环节。

    一度称霸新世界的魔卡师们确实超越了凡物的范畴，尽管魔卡师不具备常识层面上的神性和神格，不过这些能把法则当橡皮泥一样捏圆揉扁的前辈们没有神明之名，掌握的威能丝毫不逊于真正的神明。如今，捏在罗正道手上的这张“蒿里山”魔卡，单从外表来看，与普通地牌相差无几，可是联想到魔卡本身的名称就难免觉得它的来历十分不单纯。

    蒿里山是华夏古代神话中灵魂归宿之地，这名字突兀地出现新世界这种近似于西幻背.景下的世界里有种格格不入的违和感，把反常的事物称作妖的话，这张