是只有武则天自己知道，哪怕她的手下一兵一卒都没有，她也输不了。

    因为在她的背后，还站着一个仙人。

    不是过去那种招摇撞骗的江湖术士，而是一个拥有着移山填海的神仙。

    当然了，这些都是后手，哪怕是武则天自己，现在的武则天也拥有不俗的武功，不敢说纵横在千军万马之中，至少百十人都已经不是武则天的对手了。

    不过武则天还不能动手，至少不能主动的动手。

    因为主动的动手，那就失去了道义，武则天是要做明君，要做千古一帝的。

    如果武则天主动动手的话，那么就会被外人说是屠戮异己，残害忠良。

    所以武则天才一直犯难，想等着姚崇为代表的文臣集团主动动手，而她被动反击，这样她就站在了道义上。

    这才是这场战争的关键所在，这道义如果放在以前，武则天并不在乎。

    因为以前武则天要的是皇位，要的是统治，谁反对她，她就杀谁，这就太简单了，一点的技术含量都没有。

    可是这么做的后果也是显而易见的，这导致她在民间的名声一直都不大好，很多人都说她是暴君，对她畏之如虎。

    可是实际上那些平民根本就是杞人忧天，武则天再残暴也杀不到他们的头上。

    可是现在却不能这么杀，武则天要改变天下，那就必须得到民心的支持。

    这些日子来，大唐日报一直都在帮武则天做宣传，而这些宣传都是潜意识的转变民众对武则天的印象。

    比如说武则天偶尔会发表一些轻松的文章，这些文章看起来没什么重点，甚至就连文臣都搞不懂这些文章的用途。

    却不知道这些文章都是武则天处心积虑的作品，看似没有用途的文章，实际上会对民众产生一些潜移默化的效果，会拉近武则天与民众的关系。

    民心这种东西，并不是高高在上的皇帝就能获得的，因为民众站在地上，只能去仰望皇帝。

    可是如果皇帝走到地上，与民众一起欢乐，甚至是一起对某些事情品头论足，那就不一样了。

    民众就会认为皇帝平易近人，会由衷的对皇帝产生好感。

    武则天的这招也是从白晨那里学来的，用白晨的话说，这就是作秀。

    当然了，作秀并不坏，民众对于这种事也是喜闻乐见。

    就说前几期的大唐日报，武则天还与一个大唐日报的特约作者在版面上进行争论，乃至于对骂，一连好几期，双方骂的不亦乐乎，那几期也是销量最好的时候，大唐日报的销量一举突破了五十万份，民众也对此事津津乐道。

    后来还有人觉得，那个与武则天对骂的作者必死无疑。

    结果骂战结束后，武则天又发表了一个文章，说她与那个作者对骂是论道，道不同就辩论，无关生死，言词激烈一些并没有什么问题。

    那个作者到现在也还活的好好的，至此民众对武则天又有了一个全新的认识。

    一个可以为自己坚持的道理，与一个草民争论的皇帝，如果这样的皇帝都不算是个好皇帝，那什么样的皇帝才是好皇帝？

    那个作者自然也是出名了，以至于他的稿费也是水涨船高。

    那个作者最初还担心，会不会一觉醒来就进了天牢，结果搞了半天什么事都没有。

    民心就是这样，他们看到的未必是真实的，可是他们却相信自己的眼睛所看到的东西。

    武则天也享受到了民心所带来的乐趣，不同于过去的那种走在路上，需要无数的卫兵护卫守护，如今她微服私访的时候，总能听到民众对她的谈论，多是对她那场骂战的津津乐道，对于她更是拥簇。

    武则天这才明白，原来一个当权者想要