你认为，我在这件事里应该要负多大的因果呢？”

    张超然再一次怔住，他第一次意识到寒铁方的可怕，寒铁方的这句话比他的任何道术攻击都要厉害百倍，这不是指物质攻击，而是思想攻击，灵魂攻击，这种攻击是看不见的，但他却不能不接招，他清楚地意识到，如果他在这个方面败了，只怕一会的真正决斗自己就要惨败。

    “寒兄提的这个问题，作为亲友，我不应该过多的过问，但寒兄既问，我就暂时不说，还请寒兄自认自己应该占多少因果？”“张兄避而不答，我也不过分强迫。”对于张超然的不答，寒铁方表示理解，如果张超然认为孙明理该死的话，那么，你让张超然以后如何面对张海岚，如何在张家立足呢？自家人犯了罪，但自家人总不能直承其事吧？“但就我自己认为，在这件事之中，我最多就只占两成因果。其余的八成，孙家要占三成，孙家主和孙夫人要占三成，而孙明理本人只怕也要占到两成，我这个**，不知道张兄能不能接受呢？”

    “万事抬不过理，寒兄如此说，可有理由？”“我炎黄族中古语有云：‘养子不教不如养驴，养女不教不如养豖。’中说：‘子不教，父之过。’孙明理之所以会学坏，作为父母的孙家主和孙夫人，其责自是无法否认的。这一点张兄以为然。”寒铁方可是有理有据。

    张超然有什么好说呢？养子不教父之过，这是炎黄族的古训，是炎黄族自古以来就奉之为金科玉律的座佑铭。古往今来从来没有人敢否认这一点。不仅是如此。就连师徒关系也都一样，教不严，师之惰啊。但凡子女学坏了，外人第一个就认为是其父母没有管教好，所以，要说孙怀恩和张海岚占上三成的责任，这是谁都无法反驳的事实。

    “生于豪门权贵之家，却是家规不严。执法不严，相反，在不肖子孙犯错之时，不仅没有证于家法、国法，没有大义灭亲，没有加强管教，反而是以权势助长其嚣张气焰，任其为所欲为，滋长其作恶的本钱，这份责任。孙家当负，此论。张兄可以为然？”寒铁方义正辞严地说。

    张超然能说不吗？孙明理玩女人，抢女人，阳星银荷应该不是第一个吧？难道孙家就一点都不知道？那么，在孙明理抢第一个女人的时候，孙家做了什么呢？在孙明理抢第一个女人之时，孙家有没有出手帮他摆平，让他逃过法律的制裁呢？如有，不是助长了孙明理犯错是什么呢？就如在这次的事件中，身为叔叔的孙怀远竟然出动了精锐军团来帮孙明理撑腰，要致寒铁方于死地，如果这样做都不是助长了孙明理犯错的话，那么，什么才算呢？任由自己家族子孙犯错，要大错铸成的时候再来后悔，再来怨天怨地怨他人，却忽视自己应负上的责任，这是真正的君子所为？

    “孙明理本人的作为占了两成。他不小了，七百多岁的年纪，我今年也不过是三十九岁，他可是比我活了长了超过二十倍的年纪，我这个年纪都已经明白的道理，他难道就不明白？他已经是成年人，并且，还是一个修炼有成的修士，他难道就不明天道因果循环的道理，难道就不知道他的所作所为是错的？明知是错还要去犯，这就是故意犯罪，那么，他自己就没有责任吗？这二成给他自己，已经算是轻了，如果我要说他自己要占上三成责任，只怕张兄还得支持我的说法，张兄认为我说得可当？”

    张超然还能再说什么呢？还有什么可说呢？寒铁方说的句句在理，孙明理不是三岁小孩子，按炎黄族的法律，一个十六周岁的人都已经有独立的民事能力了，做事要负责任的，而抢女人是犯法的，他孙明理活了七百多岁，能不知道吗？明知而故犯，那么，孙明理本身就没有一点责任吗？

    张超然苦笑，除了苦笑之外就只能苦笑，讲经辩论不是诡辩，是摆事实讲道理，不是耍蛮横，在大庭广众之下否认寒铁方的这三个理由，只会让人认