己的喜好而进行攻击，而自然法则是根据自身的需要而进行攻击，这就是两者的最大不同，对吗？”“不错，正是如此，因此，丛林法则富有攻击，而自然法则则具有极大的包容性，这正是两者的最大不同，而因为两者的不同，方体现出两者文明的高下之分，试想一想，你们愿意你们的邻居是实行丛林法则者还是自然法则者呢？”韩文正微笑着问。

    韩文正这句话算是白问了，白痴都不想自己的邻居是一个随时会攻击自己的疯子，如果有这样的一个邻居，只怕是连觉都睡不好。一号叹了口气说：“族长阁下，你赢了。”是的，他们对于法则这东西根本就连概念都没有，又如何能够明白自然法则之下的治国之道呢？认输是必然的。

    二号说：“族长先生，虽然我们认输了，但是，我们还想听听你的治国之道。”“那是可以的，治国之道是一件非常复杂的事情，毕竟，一样的法则之下，但是，个体也不尽相同，就如你们西大陆实行的是丛林法则，但是，也有个别人是不喜欢这种法则的，他们的行事却是自然法则的行事方式，反过来，我炎黄族中也一样有攻击性比较强的个体，而要治理一个国家，关系到方方面面的事情，经济、政治、文化、军事、法律、商业、农业等等，绝对不是三言两语能够说得清楚的，再说，治国之道也不能完全墨守成规，要懂得灵活变通，总的一句话，治国非常难。”

    文铁笔接着说：“治国之道，守重于核心，然后根据核心再来制订各种的政策方针，再以法律的形式确定下来，然后就是根据法律来做事，我炎黄族的先贤中有无数的治国之道，而我族最深入人心的一句话就是‘得民心者得天下’，只有将全种族的所有个体的利益都放在心上的人才能够统治整个种族，因此，我族自古以来都是将全种族的所有百姓放在首位，人，才是最重要的，只要人还在，什么东西都可以拥有，换一句话来说，生命才是最重要的，又或者这样说吧：‘尊重生命，人人平等。’只要做到这一点，治国就不难了。当然，这话说来容易，但是，做起来却是极难的，就算是以我父亲的能力也不可以完全做得到这一点，这可不是我说的，而是我父亲说的。”

    所有人望向韩文正，不会吧，以韩文正这样充满智慧的人都做不到吗？韩文正点头说：“这话是我说的，其实，治国之道，就我的经验来说只有三点，第一，尊重所有的族人，给予他们法律上的平等，用法律的方式来保护他们的生命财产安全，用国家的武力来保证这一点。第二，给予每一位族人平等的机会，给予他们公平竞争的机会，让他们都能够成为族中的领导者，这一点非常重要，如果这一点做不好的话，国家就会走下坡路，最后灭亡，一切重头再来。第三，合理分配国家的财富，保证让所有的百姓都能够安居乐业。只要做到这三点，则国家就基本上太平了。只不过，这话是人人会说，做起来就非常的麻烦，我相信在旁听的朋友之中有做过官员的人都很清楚当中的艰难，有时候，一个人做事是身不由已的，人的感情，人的喜好、人与人的关系、还有各种的利益冲突等都会影响到这其中的政策实施，破坏国家的法律和政策，从而使百姓对国家不满，严重地损害了国家的公信力，故此，如果治理国家，就不能只是靠一个人，而是靠领导者去组织一支非常优秀的团队去领导百姓，还有，就是靠全体的百姓去监督政府，使政府不至于犯下大错，这一切，都需要全体成员的努力，所以，在我炎黄族中，治国之道并不是我一个人说了算，而是要靠大家去努力的。”

    “信仰与理念不是一天能够形成的，而是在漫长的岁月里，无数的先贤们通过自己的智慧而总结得出来的，是每一个种族最宝贵的财富之一，这种财富并不是体现在多少的金钱之上，而是体现出精神上，体现在文化上，没有文化的种族是可悲的，文化，虽然有时候是没