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    两人一听，看來古之哉带來的是个大家伙啊，这还得两个人抬…

    唐易此时，却一下子明白为什么要包场子了。东西太贵重，有闲杂人等看了不好。不过这个问題可以在包间里解决。但是，包间里的光线不行，自然光和灯光是不一样的，尤其是看古玩的时候，而在院子里看东西，要想稳妥，只能包场子了。

    所以，包场子并不是因为财大气粗，而是因为看东西方便。

    正说着，服务员又上了一道菜，叫花鸡。

    外面的泥封已经提前敲碎，服务员将一个大盘放到了桌上，盘中是包着荷叶的一只整鸡，而后轻轻用小夹子和筷子将荷叶轻轻撕开。

    一股香气飘了出來。

    “先吃点儿吧…吃完了去搬东西。”古之哉居然毫不客气地撕下一条鸡腿，“这只鸡腿我吃了，就剩一只鸡腿了，看你俩谁能抢到喽…”

    唐易笑了笑，“我喜欢吃脖子。”

    呼风则说，“我喜欢是鸡翅膀。”

    两人各取所需，说的却都不是鸡腿。这个突如其來的小插曲，让两人一起望着古之哉笑了起來。

    本來有些凝重的气氛，顿时欢快了一些。

    而等到两人一起走进房间，这才发现，地上竟然是小半截石碑…

    虽然只有半米多高，六七十厘米宽，但是从这块石碑的厚度來估量，恐怕得将近二百斤，怪不得要两个人抬。“也不知道古老头怎么弄來的…”呼风低声嘟囔了一句。

    两个年轻力壮的小伙子，仍是费了不小的劲儿，当他们哼哧哼哧将半截石碑搬出來的时候，服务员已经不知道从哪里弄來一个陈旧的凳子放在了餐桌一侧。两人将石碑放了上去。

    这石碑上，布满了泥土。虽然能看出上面是刻了字的，但是看不了太清楚。

    “冲洗下吧。”古之哉说道，“这块石碑是上午我从孙家收的，原來是就堆在农家院里。我看的时候，不用弄掉这些泥土，你们年轻，还是看清楚些更好。”

    古之哉说的这句“孙家收的”，意思并不是真的从姓孙的人家里收的，而是一句行话，一句过时的行货。

    过时的意思就是，现在基本沒人用了。

    在民国年间，买卖古玩的时候，常常要搭一句哪里收的。如果从当地老百姓家里收的，就是孙家收的；如果是从进店的人手里收的，那就是臧家來的，至于掘墓盗洞出來的，那就是童家收的。

    现如今，这样的行话，不仅基本沒人用了，而且听懂的也沒有几个了。因为，这几句行话，即便是在民国年间，也不是整个华夏通用，多是燕京津门一代使用，放到南方去，说出來就会让人听得一头雾水。

    山州虽然属于北方地区，而且距离京津不远，但能用这样的行话的，一般也是六十岁往上的老人。

    唐易和呼风也沒有托大，让冲洗就冲洗呗。用水冲洗之后，整块石碑清晰起來，别看只有小半截，但是上面却还有二三十个刻字。

    这些刻字的字体给人半隶半楷的感觉，拙中带峻，舒泰清丽。只是因为是雕刻，所以比纸上书法多了一些刀痕带來的夸张感。

    “魏碑…”唐易和呼风几乎同时喊道。

    沒错，魏碑。

    魏碑并非只是单指碑，这个称呼是个通称，是南北朝时间北朝文字刻石的通称。既然是通称，那就有分类，主要可以分为碑刻、墓志、造像題记和摩崖刻石四种。整个北朝的文字刻石，却单单称为魏碑，不难明白，这多半是因为北魏年间的石刻，于整个北朝石刻中最为精到。

    这半截石碑，显然是碑刻。而且从书法和刀工來看，都很精到，应该是北魏年间的东西。

    呼