现在灵凰岛上具体有多少轮回者，王崎也不好判断。现在这些岛上的轮回者，自然不只是他最初在落尘剑宫拉进来的那一批。

    轮回者的数目也不是一成不变的。从广义上来看，将那些古法修拉入“轮回空间”的那个机制，就是一种特殊的“病毒”。它的作用，就是在人体之内形成一个自发的神通。这个神通并不是通过单一的神通法篆或者异化肉身，而是多个天应穴与数个分散的神通法篆之间的联系。

    从管以上来说，这种“机制”也是一种神瘟咒。只要加上了自我复制的机能，就可以传播。

    虽然严格上来说，“轮回系统”已经基本脱离了破坏性神瘟咒法的范畴，已经接近算器系统路秩，但是，它依旧是“神瘟咒法”

    ——好吧，这么定义确实有些奇怪，不过，在这一个领域里面，“病毒”确实比“主系统”诞生得更早。

    天应穴乃无定穴，因人而异c因时而异c因事而异，每一个人能够炼化的天应穴都是不同的。但是，王崎却硬是依靠今法修千年来对人身的探索，摸索出了成熟的机制，可以在一个低阶修士不知觉的情况之下修开大致相似的天应穴。同样，他可以在他们体内原本的神通法篆群当中插入几个新的c微小的神通法篆。

    这种离散式的结构大大的违背了古法的法术常理，所以一般的古法修也无从察觉。

    不过，对于圣帝尊来说，这种手段就不能说毫无痕迹了。因此，王崎现在也不打算对圣帝尊动手。

    也就是说，轮回者的数量，实际上是一个不断增加的数值。

    随时都有可能多出一两个轮回者。

    当然，轮回者也不是完全没有减损。

    虽然王崎自己是需要更多的轮回者，好让自己与圣帝尊在最后一场博弈当中胜出。但是，轮回者也不是完全没有损失的。这样就会显得不够真实。

    当一个轮回者在轮回空间当中做出了超过王崎心理底线的事情后，王崎就会将这一场或者下一场任务的难度调高。

    虽然这个“轮回世界”只不过是虚拟的“赛博空间”，但是那些轮回者是将之当成真实不虚的存在的。因此，他们在轮回世界当中的任何行为，王崎都是当做真实行为来看的。

    这也在另一个方面，让轮回空间显得更加“真实”。

    然后

    “现在又到了送东西的时间了”王崎微微摇摇头，有点后悔自己当初搞的那个“兑换”机制。

    他当初拉了各个门派的人进入轮回世界。这些人分散在七八个门派之中。他们若是兑换了丹药，又没有在轮回空间当中消耗掉，还得王崎再补上。

    另外，这些弟子在轮回空间当中损坏的装备c。消耗的丹药，也得王崎亲自收走。

    如果一个弟子在回归之前兑换了丹药，然后又在回归的最后一刻吃掉了，那才是真的麻烦。他王崎还得将自己刚刚送出去的丹药收回来。

    如果数目对不上，还有可能露馅。

    “嗯，落尘剑宫的那一块的话，就让他们自己的长老去做”王崎一边嘟囔着，一边汇聚心魔咒力，在自己身边构筑幻术层，然后也不使用遁光，而是手脚灵活的翻进了如意道门。

    如意道门的最高战力乃是一个万古之前就活着的分神期大圆满。万载寿元对于分神期来说压力很大。如今这个老者已经显露颓势，垂垂老矣，就连监视门派的灵识都不是那么圆融自在。

    王崎蹑手蹑脚的走到范中兴房屋旁边，然后操纵对方法力，激发对方的储物袋——这是从“系统流”实验当中获得的技巧，所有受了王崎法度的人，都免不了被王崎节制。

    然后，王崎读取贾维斯的轮回界记录，从范中兴的储物袋里面取出一个小瓷瓶，取走三枚洛血造化丸，