今法将境界分为四个大境界，分别为养生主c人世间c大宗师c逍遥游。

    养生主：

    第一个大境界的修持不生神通不练法力，而只能增强寿元，故称养生主。

    养生主下又分三个境界，分别曰养心c学而c通天。养心期强魂魄增心识，为察觉天地呼吸而打基础；学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结，为融入天地呼吸做准备；而通天期则是正式沟通天地呼吸。

    由于这三期的修持可以同时进行，所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光c旋照c辟谷。

    人世间：

    第二个大境界，今法修为提升极快。为了防止修为超过修士能驾驭的极限，导致心持毁坏c道心沦丧，今法修士会在这个大境界压制自己修为提升的速度，转而加强对心境的历练，故称“人世间”。

    人世间亦分三个境界，练气c筑基c结丹。这一境界倒是与古法相差最少。

    练气期借天地采天外灵气练成法力。

    筑基期以法力铸就法基。

    结丹期在法基的基础上凝结内丹。

    大宗师：

    第三个大境界，这一等级对天地规律的领悟要求更高，法力反倒不那么重要了。能修成这一境界的，都可以称之为宗师。

    大宗师分为：元神期c炼虚期c涅槃期。

    今法结丹之后，会以金丹为中心，以自己以法基为基础，将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”，是为元神。

    元神中小天地与大天地相似到一定程度，就可以不再借助天地呼吸，直接从天外虚无中炼出法力，生生不息，是为炼虚。

    最后，小天地带动不断升华，是为涅槃。

    逍遥游：

    第四个大境界，下面只划分“逍遥期”一个等级。

    具体不详。

    附：

    古法等级划分：旋照c开光c辟谷c练气c筑基c结丹c元婴c分神c合体c大乘

    法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形，被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后，修者即不断将元神与元婴重合，可分神出窍，有无穷妙用，这便是分神期。合体期则是将元婴与肉身合一，铸无上法体。

    妖族的等级划分：开灵c蓄气c结丹c变/态c神通c妖神c大乘。

    未开灵的兽类统称猛兽。

    另外，也有人认为，人族是唯一一出生就完成“开灵”的妖类。

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