，虎豹骑，陷阵营，白马从义，都可以算得上是其中的佼佼者，这种精兵，绝对不是普通的训练能够训练的出来的，都是需要配合特定条件的士兵配合特定的训练手法，才能够成军，并且需要不断的磨合战斗，才能够最终呈现出强大的战斗力……

    而在古代，所谓的文武，本质上来说，两者其实都可以算得上是一种对于自我的提升……

    文之一道，提升的是一个人的思维，提升的是一个人的智慧，提升的是一个人的见识，可以说，这一块，其实是一种对于灵魂力量的提升和改变……

    古代的文人，但凡是出名的，几乎很少有死读书的情况，绝大多数都是能够将学会的东西活学活用的人物，在一些所谓的灵异鬼怪故事之中，鬼怪们魅惑的，绝大多数都是那些没有功名在生的书生，原因就是因为这些书生本身体弱，阳气也弱一些，而对于知识的认知和理解也不够深刻，都是死读书的存在，所以对于很多的道理也不懂，于是也就很容易被那些鬼怪所迷惑……

    而真正意义上的那些大儒们，实际上既是身体弱小，但是他们强大的灵魂，以及所谓的浩然之气，都足以让他们鬼怪不侵，几乎很少会有那些大人物被妖物所迷惑的，妖魔鬼怪绝大多数的时候，能够迷惑的对象，也不过就是平民百姓而已……

    事实上，古之学者往往在读书学习上是非常虔诚的，所以很多人往往日夜苦读，十年寒窗不问世事，这样的人，其实从某种角度上来说，其实已经可以算得上是书呆子一样的人了，可以说，他们的情商应该是非常低下的存在……

    但是，在读书人之中，一旦一个读书人真的读懂学问，就会自然而然的精通人情世故，曾经有人这样说过，世间洞明皆学问，人情练达即文章，这样的话是很有道理的，真正高明的读书人，在读懂了书，读通了书之后，就自然而然的世间洞明也好，人情世故也好，无一不通，无一不精，可以说，他们就是从书本之中，真正理解的所谓的人道，明白了自我存在的意义……

    在古代，有一种很特别的现象，那就是专业不对口，科举之中考出来的考生，绝大多数都是通过文章来体现自己的能力的，但是在实际处理地方事务的时候，往往会呈现各种各样的糊涂案，这是很正常的一种状况，在现代人看起来，这种状况的产生，就是因为那些候补官员本身都是属于应试教育的受害者，他们学的东西，和他们要用的东西，是完全不同的概念，所以也就自然免不了会有一些昏官的出现……

    然而，这种状况本身，往往只会在相对低层次一些的官场才会出现，但凡是那些高官们，虽然同样是读了一样的书，但是他们产生的感悟，他们对于知识的理解，却往往足以让他们的知识面最大限度的扩张，让他们可以很轻松的处理各种各样的事物，这也就是所谓的一通百通，触类旁通了……

    说到底，这就是一种典型的文之道……

    而相比起文之道来说，武之道追求的就是一种身体上的强大，不考虑人文，没有所谓的智商和情商，纯粹而又强大的力量……