诸业决定的。

    畜生的业因主要为痴c邪c吸毒。

    饿鬼的业因主要为贪c偷盗c赌博。

    地狱的业因主要为嗔c杀人c毁谤正法及佛。

    不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。

    天道的业因主要为孝养父母c奉事师长c听闻正法c不妄语c不两舌c不恶口c不绮语c不贪c不嗔c不痴c调服断除乃至越欲贪c离欲恶不善念而喜心觉观诸业苦乐不依喜c断喜念c离苦乐观唯留正念清净c不作诸色想c不作诸识想c不作想想c非想想。

    业报身的生死不完全等同于色身的生死。

    色身的死亡必然导致当前业报身的结束，但色身不死业报身也可轮回。

    或是当下业报身福报耗尽而灭；或是新的业力取而代之而灭。

    这个过程或一念或一日c两日乃至七日c乃至七七四十九日。

    上一个业报身又称前阴身，下一个业报身又称后阴身，中间称中阴身。

    佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。

    后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。

    才说明真实法义。所以《金刚般若波罗蜜经》上说“若菩萨有我相c人相c众生相c寿者相，即非菩萨。”。

    为什么是一念或七日乃至七七四十九日呢。当业力足够强时，一念即生；若业力较弱或新业力尚未形成，则还有一个业力在中阴身期间逐渐成就的过程。

    业力的成就以七日为单位是一种表法。

    初造新业c遇缘再次造业导致新业业力增长c业力继续增长无外缘也造作新业c欢喜造作新业甚于旧业c无缘不复造作旧业c遇缘也不造作旧业但业力仍现前c旧业业力不复现前c新业力成就。

    一种业力成就后可能会在外缘的染污下再次经七步演变为新的业力，辗转多次乃至无量次。故言“乃至七七四十九日”来加以表法。

    这就是三界的六道轮回。

    而苏九口中所说的这个第七道轮回。

    是超脱出这六道的范围之内。

    风水界中曾经有一个传说。

    以一魂之力，穿越六道，回到过去，携再世因果，练就真身，问鼎至高。

    简单一点的来说，就是眼前的这个金色罗盘，其作用，就是能够让苏九自身的一魂，回到过去，转世重生，以一个新的身份，重新开始修炼。

    当时间的节点再次重合的时候，两个人苏九的修为重叠，以无上的姿态，直接冲击问鼎境界。

    这就是所谓的第七道轮回。

    这也是昆仑秘境的真正秘密。

    华夏九鼎家族，共同守护几千年的秘密，其实就是一个将自身修为修炼到至高境界的法子，只不过这数千年的时间下来，一些东西，一些传承都已经消失在历史的长河之中了。

    所以，才会造成眼下的这个局面。

    苏九也是在触碰金色罗盘本体的时候，由金色罗盘灌注到脑海庞大信息的时候，才明白这一切的。

    在金色光芒之中的苏九，此刻面临着一个选择松语文学免费小说阅读_www.16sy.com